Отец Сергий и яблоки
Из этого времени известен один происшедший с послушником Сергием случай: «Установлено было старцем Макарием,– так передавал впоследствии сам Сергий,– чтобы каждый скитянин, когда, конечно, поспеют плоды, съедал в день не больше трех яблок. В один день очень усилился у меня аппетит на яблоки, и я, конечно, не вдруг, а вперемежку, даже и незаметно для себя, кушал яблоко за яблоком, даже и сверх положенного, и к концу дня оказалось, что я съел в день 13 яблок, вместо трех-то. А вечером каждого дня необходимо было идти к старцу на откровение своих помыслов и, тем паче, дел. Думаю, что мне теперь делать? Как показаться к старцу и что говорить?
Учиться благочестию надо с детства
Как можно чаще бывай при совершении святой литургии, особенно воскресные и праздничные дни посвящай делам благочестия; старайся в сии дни непременно быть во храме при богослужении и всегда, когда находишься во храме, представляй, что ты находишься в присутствии Бога, Ангелов и всех святых; остальное время дня после литургии посвящай на благочестивое чтение и другие дела благочестия и любви.
Священномученик Никодим - " я принадлежу к духовной семье"
Среди новомучеников Святой Руси, канонизированных на Архиерейском Cоборе 2000 года, – священномученик Никодим (Кротков), архиепископ Костромской и Галичский. До этого, в 1995 году, святитель, возглавивший Костромскую епархию в самые трагические годы ее бытия и разделивший судьбу Церкви и народа Божия в ХХ столетии
Всякое звание угодно Богу, если проходится с любовью к Нему
Имели глаза и не видели
(1 Кор. 9, 13-18; Мф. 16, 1-6). Фарисеи и саддукеи просили Господа показать им знамение; а того и не видели, что знамение у них было перед глазами. Господь Сам был знамением; Его учение и дела ясно показывали кто Он; другого свидетельства не нужно было. "Дела, которые творю Я. . , они свидетельствуют о Мне"
Апостол называет безводными источниками нечистых людей
Отчего вы, облака и мглы, так надуваетесь, будто собрались на весь мир потоп напустить, если в вас даже капли воды нет и если вас в один момент дыхание Духа Божия расточит и в ничто развеет? Вам нет дела до чистоты, поэтому валяетесь в плотских нечистотах; вам нет дела до порядка, поэтому вы презираете начальства; вам нет дела до чести, поэтому вы бесчестны и дерзки; вам нет дела до воли
Слово на Преображение Господне
Яко Ты еси воистинну Отчее сияние
В Преображение глас с неба не другое что изрек, как "Его слушайте" (Мф. 17, 5). Отчего так? Оттого, что здесь перед глазами был представлен и плод послушания. Отец небесный говорил как бы: хотите достигнуть до этого? Слушайте же, что Он будет внушать и заповедывать вам.
Кто отвергает бессмертие, тот отвергает Бога
Преподобный Иов Ущельский
Преподобный Иов Ущельский был иноком Соловецкого монастыря (отца его звали Патрикием Мазовским). 10 ноября 1608 года он был посвящен в сан иеромонаха Новгородским митрополитом Исидором. В 1614 году преподобный Иов отправился в Мезенский край, где при впадепии в реку Мезень рек Езег и Важка поставил часовню в честь Рождества Христова.
О милости Божией к людям...
Как может, братья, смертный человек быть причастником Божеского естества? Может ли вечное соединиться с временным, славное с бесславным, тленное с нетленным, чистое с нечистым? Не может без особых условий. На эти условия и указывает апостол, а именно: одно условие со стороны Бога, а другое условие – со стороны человека.
Смирением Рай стяжавший - диакон Вячеслав
Отец Вячеслав был среди прихожан, и также рыл могилку. Он с достоинством попросил красноармейцев, дозволить ему помолится перед смертью в соборе. Не услышав ответа, отец Вячеслав медленно пошел в собор, тихо читая молитву «за упокой» своей души. Войдя в храм, он видел, как «красноорловцы» срывают со стен иконы, бросают их на пол, при этом выламывают драгоценные оклады, круша всё, что попадало им под руки. Он было вступился, но не мог быть услышан. Стоя спиной к «варварам» отец Вячеслав молился перед образами.
Почему праведные страдают,а грешные нет?
Когда придет суд Божий на дом праведника, пусть не злорадствует нечестивый, а пусть трепещет от страха. Если праведный и нечестивый соседи, а рука Божия падет на праведника, она пала на обоих: первого закалить, а второго предупредить. И если тяжкое страдание постигнет праведника – а оно его не постигнет без воли Божией, – пусть не радуется неправедный, ибо это страдание больше ради него, чем ради праведника; а именно: чтобы он видел, каков гнев Божий, и поспешил изменить дух свой, поправил дела свои. Пусть задумается: если такой гнев Божий на праведника, то каким он будет на меня?
Уроки Господа
Смоковница, не приносящая плода уже третий год — это все мы, которые так часто и так долго противимся указаниям Божиим. Господь вразумляет нас, посылает нам ежедневно уроки, которыми мы не пользуемся, наводит нас на путь правый, с которого мы постоянно сворачиваем. Наконец, тогда, когда всякий человек потерял бы терпение и предоставил бы нас нашей судьбе, и тут еще Господь терпит нас, дает нам случай раскаяться, обратиться, опомниться, всячески останавливает нас на пути к погибели.
"Расстрел" - потому, что православный
Следующий арест состоялся 12 июня 1937 года. В обвинении говорилось: "будучи служителем культа, активно вел к/р деятельность, устраивал сборища, говорил о скорой гибели коммунизма, Советской власти и колхозов, призывал в колхозы не вступать, используя религиозные предрассудки". 13 августа 1937 года тройка при УНКВД Коми АССР приговорила иеромонаха Платона (Колегова) к высшей мере наказания – расстрелу.
Из этого времени известен один происшедший с послушником Сергием случай: «Установлено было старцем Макарием,– так передавал впоследствии сам Сергий,– чтобы каждый скитянин, когда, конечно, поспеют плоды, съедал в день не больше трех яблок. В один день очень усилился у меня аппетит на яблоки, и я, конечно, не вдруг, а вперемежку, даже и незаметно для себя, кушал яблоко за яблоком, даже и сверх положенного, и к концу дня оказалось, что я съел в день 13 яблок, вместо трех-то. А вечером каждого дня необходимо было идти к старцу на откровение своих помыслов и, тем паче, дел. Думаю, что мне теперь делать? Как показаться к старцу и что говорить?Как можно чаще бывай при совершении святой литургии, особенно воскресные и праздничные дни посвящай делам благочестия; старайся в сии дни непременно быть во храме при богослужении и всегда, когда находишься во храме, представляй, что ты находишься в присутствии Бога, Ангелов и всех святых; остальное время дня после литургии посвящай на благочестивое чтение и другие дела благочестия и любви. Среди новомучеников Святой Руси, канонизированных на Архиерейском Cоборе 2000 года, – священномученик Никодим (Кротков), архиепископ Костромской и Галичский. До этого, в 1995 году, святитель, возглавивший Костромскую епархию в самые трагические годы ее бытия и разделивший судьбу Церкви и народа Божия в ХХ столетии
Государство есть состав многих обществ, соединенных под одной главой в одно целое и связанных между собою единством законов, существенных нужд и
потребностей, как физических, так и нравственных, при одной господствующей религии. Христианское государство не иначе может достигать своей цели, как когда члены оного всецело будут проникнуты живою и спасительною верою, по духу Христову, находясь в искреннем и тесном союзе с Церковью, ведущей нас к спасению, и будут исполнять точно и постоянно законы государственные, имеющие в основе своей христианское учение.
(1 Кор. 9, 13-18; Мф. 16, 1-6). Фарисеи и саддукеи просили Господа показать им знамение; а того и не видели, что знамение у них было перед глазами. Господь Сам был знамением; Его учение и дела ясно показывали кто Он; другого свидетельства не нужно было. "Дела, которые творю Я. . , они свидетельствуют о Мне"Отчего вы, облака и мглы, так надуваетесь, будто собрались на весь мир потоп напустить, если в вас даже капли воды нет и если вас в один момент дыхание Духа Божия расточит и в ничто развеет? Вам нет дела до чистоты, поэтому валяетесь в плотских нечистотах; вам нет дела до порядка, поэтому вы презираете начальства; вам нет дела до чести, поэтому вы бесчестны и дерзки; вам нет дела до воли
Отчего же объял многих из нас духовный сон и леность? Оттого, прежде всего, что многие совсем не разумеют или очень мало разумеют значение преображения Господня, как и апостолы не сразу уразумели это значение: им Господь даже запретил говорить о Своем Божественном преображении, «дондеже Сын Человеческий из мертвых воскреснет» (Мф. 17:9). Зачем преобразился Господь? Для того, чтобы «показать ученикам Своим славу Свою»
В Преображение глас с неба не другое что изрек, как "Его слушайте" (Мф. 17, 5). Отчего так? Оттого, что здесь перед глазами был представлен и плод послушания. Отец небесный говорил как бы: хотите достигнуть до этого? Слушайте же, что Он будет внушать и заповедывать вам.
Значит, и смерть, поскольку мы отвращаемся от нее, принадлежит к вещам неестественным. Природе нашей следовало быть без нее.
Чувство бессмертия, как и все прочие чувства в нашей душе, может усиливаться и ослабевать. Если берет верх чувство смертности, то чувство бессмертия слабеет, и наоборот.
Преподобный Иов Ущельский был иноком Соловецкого монастыря (отца его звали Патрикием Мазовским). 10 ноября 1608 года он был посвящен в сан иеромонаха Новгородским митрополитом Исидором. В 1614 году преподобный Иов отправился в Мезенский край, где при впадепии в реку Мезень рек Езег и Важка поставил часовню в честь Рождества Христова.Как может, братья, смертный человек быть причастником Божеского естества? Может ли вечное соединиться с временным, славное с бесславным, тленное с нетленным, чистое с нечистым? Не может без особых условий. На эти условия и указывает апостол, а именно: одно условие со стороны Бога, а другое условие – со стороны человека.Отец Вячеслав был среди прихожан, и также рыл могилку. Он с достоинством попросил красноармейцев, дозволить ему помолится перед смертью в соборе. Не услышав ответа, отец Вячеслав медленно пошел в собор, тихо читая молитву «за упокой» своей души. Войдя в храм, он видел, как «красноорловцы» срывают со стен иконы, бросают их на пол, при этом выламывают драгоценные оклады, круша всё, что попадало им под руки. Он было вступился, но не мог быть услышан. Стоя спиной к «варварам» отец Вячеслав молился перед образами.Когда придет суд Божий на дом праведника, пусть не злорадствует нечестивый, а пусть трепещет от страха. Если праведный и нечестивый соседи, а рука Божия падет на праведника, она пала на обоих: первого закалить, а второго предупредить. И если тяжкое страдание постигнет праведника – а оно его не постигнет без воли Божией, – пусть не радуется неправедный, ибо это страдание больше ради него, чем ради праведника; а именно: чтобы он видел, каков гнев Божий, и поспешил изменить дух свой, поправил дела свои. Пусть задумается: если такой гнев Божий на праведника, то каким он будет на меня?Смоковница, не приносящая плода уже третий год — это все мы, которые так часто и так долго противимся указаниям Божиим. Господь вразумляет нас, посылает нам ежедневно уроки, которыми мы не пользуемся, наводит нас на путь правый, с которого мы постоянно сворачиваем. Наконец, тогда, когда всякий человек потерял бы терпение и предоставил бы нас нашей судьбе, и тут еще Господь терпит нас, дает нам случай раскаяться, обратиться, опомниться, всячески останавливает нас на пути к погибели.Следующий арест состоялся 12 июня 1937 года. В обвинении говорилось: "будучи служителем культа, активно вел к/р деятельность, устраивал сборища, говорил о скорой гибели коммунизма, Советской власти и колхозов, призывал в колхозы не вступать, используя религиозные предрассудки". 13 августа 1937 года тройка при УНКВД Коми АССР приговорила иеромонаха Платона (Колегова) к высшей мере наказания – расстрелу.