«ТОЛЬКО СУМЕЙТЕ ПОЛЮБИТЬ ХРИСТА»

Священномученик Петр (Зверев), архиепископ Воронежский, (†25 янв./7 февр. 1929) будучи с 1909 до 1917 года настоятелем Спасо-Преображенского монастыря в городе Белев Тульской епархии, часто посещал расположенную неподалеку Оптину Пустынь, проводя многие часы в духовных разговорах с Оптинскими старцами. Несомненно, эти беседы оказывали сильное влияние на духовную жизнь будущего Святого и укрепили его в подвиге исповедничества и мученичества, который уготовил ему Господь в последующие кровавые годы большевицкого террора.

Рассказывают, что блаженная Паша Саровская предсказала Владыке - он будет заключен в тюрьму трижды. Так и случилось. После революции исповедник Христов стал претерпевать гонения от большевиков. За верность Патриарху Тихону и борьбу с живоцерковниками сидел в разных тюрьмах – московской, Петербургской, затем был направлен в ссылку в Узбекистан. В 1924 году освобожден, и будучи уже епископом в Тверской епархии, продолжал борьбу против живоцерковников-обновленцев, запрещал в служении священников, примкнувших к обновленческому расколу.В 1926 был назначен на Воронежскую кафедру с возведением в сан архиепископа.

При владыке Петре начался массовый уход из обновленчества. Возвращавшихся священнослужителей он принимал в Православие через всенародное покаяние.

Верующие, опасаясь, что арестуют их любимого Владыку, устраивали круглосуточные дежурства возле его квартиры, неоднократно выражали массовые протесты. Когда Владыка отправлялся по очередному вызову в милицию или ГПУ, то по 300 человек мирян сопровождали его, требуя освобождения Святителя.

Однако властям все-таки удалось в ноябре 1926 года арестовать Владыку Петра. Его немедленно вывезли из Воронежа, судили и приговорили к 10 годам лагерей «за контрреволюционную деятельность против советской власти». Поздней осенью священномученик оказался на Соловках.

Нравственная высота архиепископа была такова, что даже в роли дворника с метлой, он внушал благоговейное уважение. Соловецкие чекисты при встрече с ним не только уступали Святителю дорогу, но и приветствовали его, на что он отвечал, поднимая руку и осеняя их крестным знамением. Начальники, завидев его, отворачивались - достойное спокойствие архипастыря принижало их, вызывало раздражение и досаду - архиепископ брел мимо них, опираясь на посох и не склоняя головы.

В октябре 1928 г. владыка Петр был отправлен на остров Анзер. Из его письма: "Слава Богу за все... Не так живи, как хочется, а как Бог велит. Писем ни от кого давно не получаю Живу в уединенном и пустынном месте на берегу глубокого морского залива, никого не вижу, кроме живущих вместе, и могу воображать себя пустынножителем…".

Осенью 1928 г. на Анзере началась эпидемия тифа. Умерло около 500 человек – половина из сидевших в заключении.

В начале 1929 г. архиепископ Петр заболел, и его увезли на Голгофу (гора на острове) в так называемый "госпиталь"."Лечебное заведение" где, по точному выражению Александра Солженицына "лечат смертью", размещалось в бывшем Голгофо-Распятском скиту, в помещении храма в честь Распятия Господня, на вершине горы Голгофа. Архиепископа Петра положили в палату, которая размещалась у алтаря храма. По предсказанию Матери Божией, явившейся 18 июня 1712 г. анзерскому преподобному Иову: "На этом месте пусть будет сооружен скит во имя страданий Моего Сына. Пусть живут 12 иноков и будут все время поститься, кроме субботы и воскресенья. Придет время, верующие на этой горе будут падать от страданий, как мухи". Предсказание Матери Божией сбылось...

Рядом с Владыкой лежал его духовный сын. 7 февраля в 4 часа утра он услышал шум от влетевшей стаи птиц. Открыв глаза, он увидел великомученицу Варвару со многими девами, среди которых узнал святых мучениц Анисию и Ирину. Великомученица Варвара подошла к постели Владыки и причастила его Святых Христовых Тайн. В тот же день в 7 часов вечера он почил. Перед смертью несколько раз написал на стене карандашом: "Жить я больше не хочу, меня Господь к Себе призывает".

Из письма священномученика Петра: «…Молитвенно желаю вам от Господа всяких милостей и спасения душевного — последнее самое главное: будет оно, будет и все остальное, только сумейте полюбить Христа, сумейте Им единым дышать, жить, о Нем лишь думать, к Нему стремиться, о Нем беседовать, Его слова в Евангелии читать, заучивать и  Сумейте полюбить Христа, и всем около вас будет тепло, покойно и не тесно... Грешный архимандрит Петр»

На фото 1999 года. Храм на горе Голгофа, где был лазарет. Где-то здесь, у алтаря почил святой Петр (Зверев), и здесь его перед смертью причащала великомученица Варвара.