Сегодня, в день Вселенской мясопустной субботы совершается также празднование иконы Божией Матери «Взыскание Погибших». Сюжет ее восходит еще к IV веку: инок Феофил, служивший при архиерейском доме, был оклеветан и изгнан оттуда. От несправедливости он возроптал на Господа и заключил союз с диаволом, подписав с ним хартию. Раскаявшись в своем отступничестве, инок неусыпно молил Божию Матерь перед Ее иконой о прощении, называя Богородицу «Взысканием погибших». Моление инока Феофила было услышано, и Пресвятая Богородица, возвестив о прощении грехов, вернула подписанную им хартию.
В России издавна писался образ Богоматери с названием «Взыскание погибших», но ее широкое почитание началось в первой половине XVIII века, когда прославление одной из них сделало это имя особенно известным и связано это почитание с Калужской землей.
Крестьянин Федот Алексеевич Обухов из дер. Вязовны в приходе с. Бор (ныне Жуковский р-н Калужской обл.), занимавшийся скупкой пеньки и конопляного семени, был застигнут по пути в с. Голдаево вьюгой и сбился с дороги, оказавшись на краю непроходимого оврага. Обессилев, он выпряг лошадь, привязал ее к саням, а сам лег в них. Почувствовав, что замерзает, он взмолился о помощи к Божией Матери и дал обет написать список с Ее иконы, находящейся в Георгиевской церкви Болхова, для храма своего села.
Необъяснимым образом лошадь и сани с лежавшим в них без сознания Федотом оказались у ворот крестьянина Рыданских постоялых дворов Генеральчикова, который, находясь в избе, услышал голос: «Возьмите». Федота нашли и, обогрев, вернули к жизни.
С просьбой написать список с иконы Федот обратился к художнику из Болхова Гурову. Тот согласился написать образ, но назначил слишком высокую цену, однако был вразумлен настигшей его слепотой. Пообещав сделать работу за любую предложенную цену, Гуров прозрел. Написанную им икону Обухов, исполнив обет, пожертвовал в церковь во имя свт. Николая с. Бор. В 1798 г. на средства паломников, приходивших к иконе, был воздвигнут каменный храм. Место его постройки было указано Богородицей в тонком сне старосте церкви. Один из приделов был освящен в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость», около 1780 г. туда была перенесена «Взыскание погибших».
В 1849-1853 гг. в благодарность за избавление от холеры возвели новый каменный храм и освятили его во имя иконы Божией Матери «Взыскание погибших» (не сохранилась, последний настоятель свящ. Михаил Виноградов арестован в 1937).
Особенностью иконы села Бор (размер ок. 200Х125 см) было изображение в ее верхней части «Крещения Господня» в память спасения крестьянина Федота Обухова в этот праздник. Ее украшала серебряная с позолотой риза весом более 16 кг (утрачена). Икона была известна также под названием «Борская Покровенная», т. к. в отличие от других икон «Взыскание погибших», где Матерь Божия изображена с непокрытой головой, Пресвятая Богородица была на ней в традиц. мафории.
Находясь в церкви с. Бор, икона Божией Матери «Взыскание погибших» прославилась чудесами. Так, в июне 1850 г. сады с. Гостешева Тарусского уезда были избавлены от нашествия гусениц («червя») по молебному прошению перед принесенным из с. Бор образом. В память об этом событии был установлен ежегодный Крестный ход с чудотворной иконой.
В 1868 г. перед иконой, принесенной в с. Татьянинское Тарусского уезда, был отслужен молебен об избавлении от засухи. В тот же день пролил дождь, и жители постановили ежегодно устраивать в селе Крестный ход с иконой; на четвертый год за несоблюдение этого обета выпал град, опустошивший поля и луга.
О чудесах иконы «Взыскание погибших» были наслышаны в Серпухове. Когда в 1871 году город охватила эпидемия холеры, для спасения от напасти жители просили принести чудотворный образ в Серпухов. Их просьбу исполнили. Когда же икону Крестным ходом обнесли по всему Серпухову, страшная болезнь отступила.
В 1892 г. в Серпухове разразилась азиатская холера. И вновь принесенный образ Богородицы остановил смертоносную болезнь. С 1892 года икона Божией Матери Взыскание погибших ежегодно была приносима в Серпухов с торжественным Крестным ходом.
До 1937 года в Никольском храме села Бор еще проводились службы, а в 1937 году его постигла участь многих храмов России. В храме была размещена ремонтно-тракторная станция. Чудотворная икона не сохранилась. В 1967 году Николаевская церковь села Бор была взорвана. Рассказывает бывшая жительница села Высокиничи Кузнецова Галина Николаевна: «Мы стояли и плакали, когда военные взрывали храм. Стены храма не поддавались, словно протестуя против безбожия и насилия мира». Возродится ли когда-нибудь этот храм, явив вновь свою красоту людям? Для Господа ничего невозможного нет, но о том, чтобы поставить на святом месте часовню люди задумываются уже сегодня. На месте храма установили поклонный Крест (Фото И.В.Смирнова smirnov.blood.ru).
Список иконы из с. Бор, выполненный, очевидно, в конце XIX - начале XX в., находился в церкви Воскресения Христова с. Роща. После его закрытия в 60-х гг. был перенесен в Успенскую церковь с. Истомина, где находился до закрытия храма в 1975 г. 4 февр. 1985 г. список с Боровской иконы «Взыскание погибших» был передан в церковь Воскресения Христова г. Тарусы неизвестными жертвователями. О близости этой иконы к своему оригиналу свидетельствуют ее размеры (210Х120 см), включение композиции «Крещение Ггосподне» и надпись в нижней части: «Подобие чудотворной иконы, именуемой Взыскание погибших, находящейся в церкви села Бора Тарусского уезда Калужской епархии».
В Троицком храме Серпухова также находился один из чтимых списков чудотворной иконы. После закрытия храма в 1961 ее на десятилетия скрыли запасники музея.
18 июня 1997 года в день Чудотворной иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша» была осуществлена передача Серпуховским Историко-художественным музеем Чудотворной иконы Божией Матери «Взыскание погибших» Высоцкому монастырю. В 2002 году была восстановлена традиция с 23 июля по 23 августа совершать Крестные ходы с иконой во все монастыри и храмы города Серпухова. Местночтимый список иконы, с которым проводятся Крестные ходы, находится в Никольском соборе г. Серпухова.
Источники: Е. Поселянин. Сказания о чудотворных иконах Богоматери;
sobory.ru;
«Православная энциклопедия»
