Невидимые нити Любви Божией навек соединили всех святых в Земле
Российской просиявших. И молитвами прославленных угодников Божиих новые чада
Церкви Христовой, проявляющие неусыпное усердие на пути спасения, приобретают
святость.
Так и на судьбу преподобного Амвросия Оптинского великий
игумен Земли Русской, преп. Сергий Радонежский безусловно, оказал свое влияние.
Как повествуется в житии преподобного Амвросия, незадолго до
своего ухода в Оптину, преподобный Амвросий, тогда еще р.Б. Александр, побывал в Троице-Сергиевой лавре.
«В обители великаго
угодника Божия преп. Сергия, при воспоминании о высоте его великих подвигов и
трудов, при виде его нетленных благоухающих мощей, как знамения особеннаго присутствия
в них благодати Божией, сердце Александра Михайловича, возгреваемое тою же
благодатию св. Духа, и само располагалось последовать примеру угодника Божия, в
трудах и подвигах пустыннаго жительства» - говорится в Житии преп. Амвросия.
Но, как известно, Старец не сразу исполнил свое желание. После «одного вечера
в гостях, когда он был особенно в ударе, смешил всех присутствующих до упаду.
Все были веселы и довольны, и в прекрасном настроении разошлись по домам. Что
же касается Александра Михайловича, если и раньше в таких случаях он чувствовал
раскаяние, то теперь его воображению живо представился обет, данный Богу,
вспомнилось ему горение духа в Троицкой Лавре, и прежние долгие молитвы,
воздыхания и слезы, определение Божие, переданное через о. Илариона и, наряду с
этим, почувствовал свою несостоятельность и шаткость своих намерений.
Наутро решимость твердо созрела. Александр
Михайлович решил бежать в Оптину тайно от всех, не испросив даже разрешения
епархиального начальства. Он опасался, что уговоры родных и знакомых поколеблют
его решимость, и потому ушел тайно».
И вот теперь, наравне с
преподобным Сергием Радонежским, как яркая звезда, преподобный Амвросий
Оптинский сияет на небосклоне русской святости.И в Горнем Сионе, предстоя Царю
Небесному, о всех нас преподобные отцы наши Сергие и Амвросие вместе тепле
ходатайствуют.
Наверное, нет человека, который если искренно обращался к помощи наших святых угодников, не получал от них помощи.
Однако есть и такое. Увы:
Ходит Старец по русской земле,-
Истоптались его башмаки,
Слёзно молится он в тишине,
Чтобы к Богу мы стали близки.
Каждый дом осеняет крестом,
Кто-то впустит к себе на
ночлег,
Но никто не увидит в Святом
Этот тихий Божественный свет.
Отче Сергие! Время прошло,
На Руси не осталось «живых»,
Может так говорить и грешно,
Да простит мне Господь этот стих.
Русь с крестами, но вера мертва,
Перезвон превратился в набат,
Храмы есть, но стоит в них толпа,
Ты послушай, о чём говорят:
О своём, где что можно купить,
Где бы денег побольше достать,
Нынче мы разучились любить,
Нынче мы не умеем прощать.
Просим Господа всё об одном,-
Чтобы всем нам жилось хорошо,
Чтобы полною чашей был дом,
А плохое всё мимо прошло.
И, конечно, нас слышит Господь,
И, конечно, хранит всех от зла,
Но над нами главенствует
плоть,
А душа остаётся мертва.
Отче Сергие, в Лавру к тебе
Приезжает народ - стар и млад,-
Сколько ж бед в православной
судьбе,
Каждый, каждый из нас виноват.
Но не видим ошибок своих,
И не знаем, что сбились с пути,
И не молим усердно святых,
Чтобы веру свою обрести.
И поэтому мы до сих пор
Пребываем в губительной мгле,
И, замаливая наш позор,
Ходят Старцы по Русской земле.
(Красюкова Наталия. zhivoe-slovo.ru)
