Хотелось бы в день борца предложить посетителям сайта интервью с пятикратным чемпионом
Санкт-Петербурга по вольной борьбе Андреем Давыдовым, который неоднократно
бывал в Оптиной Пустыни.
Апостол Павел пишет, что телесное упражнение мало полезно
(1 Тим. 4, 8), – однако для воинов оно необходимо. Чтобы быть сильным, крепким и
мужественным, нужно постоянно утруждать себя, упражняться и в боевом искусстве,
и в молитве. Как говорил великий полководец Александр Васильевич Суворов,
«нелегко в учении, но легко в бою».
Нынешняя Россия как никогда нуждается в защитниках – настоящих
воинах, обладающих не только физической силой, но и мужественным духом. И таких
людей Господь Своим премудрым Промыслом приводит к Вере.
Сегодня мы предлагаем вниманию наших читателей беседу с мастером
спорта по вольной борьбе Андреем Давыдовым.
Андрей, как Вы стали
заниматься борьбой?
На тренировки меня привел старший брат, который к тому моменту
уже несколько лет занимался вольной борьбой. В 1985 году я переехал жить в
Ленинград, где поступил в школу-интернат со спортивным профилем. Пять раз становился
чемпионом города по вольной борьбе. Впоследствии занятия борьбой привели меня к
Богу…
На жизненном пути мне встретились верующие люди, которые
рассказали о Боге и о Православии. Я уверовал, крестился и стал ходить в храм.
Во время совершения Таинства Крещения меня посетила какая-то особенная, никогда
ранее мною не ощущаемая радость. Я осознал, понял душою, что настала пора
освобождения от всего плохого, греховного. Душа пришла в умиление, и из моих
глаз сами собой потекли слезы...
Затем в Александро-Невской Лавре в Санкт-Петербурге я впервые
исповедался. Принимавший исповедь иеромонах возмутился, что я так давно не
приступал к Таинствам, он же и наставил меня в этом вопросе… После исповеди я
снова пережил те благодатные чувства, которые посетили в момент Крещения. Так
состоялось мое воцерковление.
Что дают Вам занятия
борьбой?
Целеустремленность, трудолюбие, самоорганизацию – такие
элементарные вещи, как заставить себя рано встать, сделать зарядку,
систематически работать над своим совершенствованием. Я до сих пор с
благодарностью вспоминаю своего первого тренера Алексея Николаевича Джабишвили,
Царство ему Небесное. Он был мне вместо отца. Выходя на ковер, я чувствовал,
что за спиной словно стена. Алексей Николаевич перед схваткой умел придать
уверенность в победе. Он говорил: «Ты вооружен. У тебя оружие в руках. Ты готов
победить. Ты должен выйти и победить!» Он научил меня не робеть перед громкими
спортивными именами и титулами, ставить перед собой высокие цели и достигать
их, преодолевая себя и все препятствия на пути к ним. Но самое главное – через
скорби, через травмы борьба привела меня к Богу.
Тренера пророчили мне большое спортивное будущее, но Господь
меня вовремя остановил. Помню, как уже после окончания спортивной карьеры я приехал
из Ленинграда к Алексею Николаевичу. Он спросил меня: «Андрей, чего ты достиг?»
Я показал ему свою красную книжечку мастера спорта. Алексей Николаевич покачал
головой и сказал: «Это все хорошо, только с твоими данными ты должен был стать
как минимум чемпионом Европы». Но из-за травм я не стал чемпионом, и слава
Богу. Если бы я гнался за почетными титулами, известностью, то вряд ли обрел бы
искреннюю Веру. Суетная слава вскружила бы мне голову и увлекла совсем в другую
сторону.
Тем не менее, Вы – пятикратный
чемпион Санкт-Петербурга по вольной борьбе. Какие чувства испытывает спортсмен,
становясь чемпионом?
Свои спортивные достижения я не считаю выдающимися. Но знаю
олимпийских чемпионов, которые, однажды достигнув заветной цели, плакали. Все
думали, что они плачут от счастья, а они плакали от разочарования. Потому что
все это время жили и трудились в надежде, что, став чемпионами, обретут
долгожданное, желанное счастье. А поднявшись, наконец, на олимпийский
пьедестал, они осознавали, что это счастье как было далече от них, так ближе и
не стало… Их душам открывалась суетность цели их жизни…
Многие чемпионы потом, к сожалению, спились. Высокие спортивные
результаты – это, конечно, хорошо, но на этом жизнь не заканчивается, это не
итог. А в той жизни, которая начинается после ухода из большого спорта,
человеку невозможно обрести счастье, если он не знает, что источник истинного
счастья – Господь наш Иисус Христос. Только Он может даровать человеку ощущение
полноты бытия и помочь найти свое место в этом мире через приобщение к
Православной вере.
Как научиться
побеждать?
Надо много трудиться, тренироваться, должен быть хороший тренер
рядом. Но в то же время нужен и талант от Бога. Потому что без этого, сколько
бы человек ни трудился, он не станет настоящим борцом.
Как Вы считаете,
целесообразно ли в школах вместо уроков физкультуры, хотя бы для мальчиков,
ввести занятия борьбой, как, например, это делают в Японии, где дзюдо включено
в обязательную школьную программу?
Это было бы здорово, потому что сейчас молодежь не интересуется
спортом. Тренера вынуждены ходить по школам и агитировать ребят заниматься
единоборствами. В наше время было по-другому. Мы целыми днями висели на
турниках. А сейчас выйди во двор – на турниках пусто, да и турников уже почти
не осталось. Поэтому я, безусловно, за введение борьбы в школьную программу.
Пусть это будет не обязательно вольная борьба, это может быть самбо или боевое
самбо. Необходима борьба сама по себе, в любом виде. Не зря в Древней Руси всех
мальчиков обучали боевым единоборствам и владению оружием.
Некоторые наши читатели
задают вопрос: зачем молодежи заниматься боевыми искусствами?
Занятия боевыми видами единоборств воспитывают в молодом
человеке бойцовский дух. Он учится преодолевать свой страх, превозмогать
слабость и боль. Борцу легче адаптироваться в незнакомом коллективе. Кроме
того, бойцовские качества, приобретенные на тренировках и соревнованиях, в
дальнейшем помогают человеку в жизненной борьбе. Многие борцы после окончания
спортивной карьеры нашли себя в самых различных профессиях. Например,
олимпийский чемпион по греко-римской борьбе Александр Карелин достиг высоких
результатов в научных областях. Я лично присутствовал на его защите
кандидатской диссертации в Ленинградском институте физкультуры имени Лесгафта.
А потом Карелин получил еще одно высшее образование – стал полковником
налоговой милиции.
Наконец, занятия единоборствами помогают обрести мужество и дают
возможность в экстремальных ситуациях защитить близких, свою Веру и Отечество.
Не секрет, что эта проблема сейчас стоит очень остро…
Как можно сочетать
православное мировоззрение с занятиями борьбой?
Никакого противоречия тут нет. Приведу пример из своей
спортивной практики. У меня был такой момент в жизни, когда я целый год не тренировался,
а меня пригласили побороться. Соперники же своих тренировок не прекращали, но,
несмотря на это, я победил, и победил за счет Веры. Вера дала мне какой-то
внутренний стержень, внутренний фундамент, опора на который позволила
превозмочь себя в трудный момент. Она дала мне спокойствие на ковре,
умиротворенность. А это, в свою очередь, отразилось соответствующим образом на
противнике, что весьма важно для победы в борцовском поединке.
Вольной борьбой в
основном занимаются кавказцы. Правда ли, что их успехи на ковре во многом
обусловлены нечестными методами борьбы?
Это серьезная проблема. В юношеских соревнованиях по вольной
борьбе у них зачастую выступают взрослые мужчины. Они на два, три, пять лет
старше своих славянских соперников. Смотришь, бывало, сидит абрек. У него
кольцо на руке, он уже женатый, щетина на лице, а он борется с русскими юношами
и ломает их. Подделка документов у них проходит без проблем…
Часто они прибегают и к такому обману, когда брат выходит
бороться вместо брата. Оба смуглые, чернявые – кто их там разберет... Но
славяне всегда показывали себя с лучшей стороны в этом виде спорта. Яркий
пример – выдающийся борец вольного стиля всех времен и народов супертяжеловес
Александр Медведь, трехкратный олимпийский чемпион и многократный чемпион мира.
Можно назвать еще Ивана Ярыгина и братьев Белоглазовых – тоже неоднократных
олимпийских чемпионов и чемпионов мира.
Сейчас Российскую Армию
активно сокращают, звучат предложения о переходе на контрактную основу. Как Вы
относитесь к таким преобразованиям?
Контрактник воюет за деньги. Но деньги нужны только до тех пор,
пока человек жив. Умирать же за деньги никто не согласится. А русские воины
всегда шли в бой за Веру, Царя и Отечество, проявляя чудеса храбрости и без
раздумий и сожаления отдавая свою жизнь за эти высокие идеалы. Потому русская
армия была непобедима.
Говорят, на армию нет денег. Но есть древняя мудрость: кто не
хочет кормить свою армию, тот будет кормить армию противника. Русский народ
должен поддержать свою армию и флот, иначе нас оккупируют наши извечные
национальные и вероисповедные враги.
Что бы Вы посоветовали
молодым борцам?
Самое главное – не забывать о Боге, исповедоваться, причащаться,
молиться, просить помощи Божией на соревнованиях, чтобы меньше было травм. Если
борец обращается к Богу, тогда занятия борьбой помогают ему приносить пользу
своему Отечеству, Церкви, семье, а после окончания земного пути эти
приобретенные с Божией помощью качества не останутся невостребованными,
поскольку человеческая душа не перестает совершенствоваться в Царствии
Небесном.
В чем Вы видите
возрождение России?
Как известно, во время Великой Отечественной войны нацисты с
оккупированных территорий угоняли славянское население на запад; там, в
концлагерях, фашисты проводили медицинские осмотры славянских пленных, в том
числе девушек. Оказалось, что 90% из них были целомудренны. Тогда один врач,
обращаясь к Фюреру, сказал: такой народ непобедим! Поэтому я вижу спасение и
возрождение России в возращении русского народа к Вере и нравственным устоям
своих благочестивых православных предков.
(по материалам православных СМИ)
