|
Почему же не должно есть перед богослужением?
«Те, которые идут к богослужению покушавши, — пишет св. Иоанн
Кронштадтский, добровольно налагают на себя ненужную и вредную тяжесть и
заранее заглушают сердце свое для молитвы, преграждая к нему доступ
святых помыслов и святых ощущений. Крайне надо остерегаться, чтобы не
есть пред богослужением. Помнить надо, что Царство Божие несть брашно и
питие (Рим. 14: 17), т.е. не может царствовать Бог в том сердце, которое
отягощено объядением и питием»
Страсти обуревают всех людей
Не надо позволять страстям усиливаться в сердце. Нужно помнить, что
страсти для человека — это тяжелые изнурительные болезни. Тиф,
например, лечить трудно; нелегко поддаются врачеванию болотные
лихорадки, не говоря уже о чахотке.
13-12-2020, 00:38 | автор - Galina | :: комментариев - 1
Напрасно думает иной: «Раз согрешу — и больше не стану»
Но вот где опасность великая: пока не грешишь, грех кажется таким
пустым делом, игрушкой, забавой, и человеку думается: «Раз согрешить —
не велика беда. Но это только пока: поддайся лишь этому лукавому
обольстителю, согреши раз — и ты попал уже к нему на удочку: грех
потянет тебя к себе еще сильнее, и ты сам не заметишь, как, повторяя
грех, ты попадешь к нему в тяжкую неволю, в жестокое рабство...
12-12-2020, 00:21 | автор - Galina | :: комментариев - 1
Любовь есть благое расположение души. Главы о любви.Первая сотница.
2) Любовь рождается от бесстрастия; бесстрастие от упования на Бога;
упование от терпения и великодушия, сии последние от воздержания во
всем; воздержание от страха Божия, страх от веры в Господа,
3)
Верующий Господу боится адских мук. Страшащийся мук воздерживается от
страстей. Воздерживающийся от страстей терпеливо переносит скорби.
Претерпевающий скорби возымеет упование на Бога. Упование на Бога
отрешает ум от всякого земного пристрастия. Отрешенный от сего ум
возымеет любовь к Богу.
4) Любящий Бога предпочитает познание Бога всему от Него сотворенному, и непрестанно прилежит к тому с вожделением.
9-12-2020, 00:44 | автор - мария | :: комментариев - 0
Беседа о покаянии
Братие! Для чего мы стремимся к погибели? Очистим руки, грешники!
очистим сердца наши, двоедушнии. Познаем свое несчастие, умилимся,
восплачем о грехах своих, отложим непотребства, поверим обетованиям
Господним, убоимся прещений Его, возлюбим друг друга от всего сердца,
скажем: вы братия наши! Скажем даже невавидящим нас и отвращающимся от
нас, – да прославится имя Господне.
8-12-2020, 00:41 | автор - мария | :: комментариев - 1
...Если мы не будем чтить праздничные дни
В праздничные дни, кроме необходимых послушаний монастырских, никакою
работою не должно заниматься, помня заповедь Господню: День же седьмой
Господу Богу твоему посвящай. Эти святые дни проводить должно в молитве,
Богомыслии и чтении душеполезных книг
7-12-2020, 00:48 | автор - D_s38i | :: комментариев - 1
Царствие Небесное нудится нуждницы восхищают его
Господь как скоро видит, что мужественно отвращается кто-нибудь от
житейских удовольствий, вещественных развлечений и забот, от земных уз и
кружения суетных помыслов, подает таковым благодатную Свою помощь и
непреткновенно соблюдает эту душу, которая прекрасно совершает течение
свое в настоящем лукавом веке, с усилием устремляя мысль свою всегда к
Господу, отрекаясь себя самого, взыскуя же единого Господа.
6-12-2020, 00:36 | автор - fanat | :: комментариев - 1
Когда настает время церковного Богослужения
Церковь есть земное небо, совершающееся в ней Богослужение дело
Ангельское. Кроме необходимых по благословению послушаний, или телесной
немощи, не должно пропускать ни одной церковной службы, приходя к самому
началу и уходя по отпуске. Все, удаляющиеся от Бога и св. храма Его
погибнут. Идя в храм Божий, не должно останавливаться и беседовать со
своими или мирскими. Входить в алтарь должны только те, кому
благословлено от настоятельницы и не иначе как в приличной одежде в рясе
и камилавке, особенно во время Богослужения пребывать в нем, исполняя
свое послушание, со Страхом Божьим, памятуя, что это святилище, где
всегда невидимо присутствует Сам Бог и все силы небесные.
5-12-2020, 00:28 | автор - D_s38i | :: комментариев - 2
Слово в день Введения во храм Пресвятой Богородицы
Дивное событие воспоминается ныне Православной Церковью! Заступница
всего міра пред Богомъ, Пречистая Дева Мария была введена в храм
руками родителей. Здесь Она выросла; здесь Она пріобрѣла ту великую
благодать, которая Ее поставила выше всех святых, живших на земле,
выше самих ангелов и херувимов, обитающих на небе.
4-12-2020, 00:51 | автор - fanat | :: комментариев - 1
Необходимо подражать жизни Пресвятой Девы Богородицы
Пресвятая Дева Великая помощница роду Христианскому, а наипаче
подвизающимся в духовной жизни и желающим воспрянуть от греховного
жития. Через Нее говорить св. Августин, Бог снизошел на землю, дабы
через Нее люди удостоились восходит к Нему. Она единая несомненная
надежда и споручница грешников, к покаянию их воздвигающая. Она спасает и
милует всех, притекающих под Её Материнский покров, Она милости
неоскудеваемый источник, стена необоримая, ходатайство ко Творцу
непреложное, упование и предстательство всех верных, надеющихся на Нее
3-12-2020, 00:24 | автор - Nicola | :: комментариев - 0
Преподобные Варлаам пустынник, Иоасаф, царевич Индийский, и его отец Авенир
В Индии, некогда получившей христианскую веру через благовествование
святого апостола Фомы, правил царь Авенир, идолопоклонник и жестокий
гонитель христиан. Долго не было у него детей. Наконец, родился у царя
сын, названный Иоасафом. При рождении царевича мудрейший царский
звездочет предсказал, что царевич примет гонимую его отцом христианскую
веру.
2-12-2020, 00:18 | автор - Validol | :: комментариев - 1
"Молящийся за врага будет не злопамятен"
21. Три устроения души в человеке: он или действует по страсти, или сопротивляется ей, или искореняет ее. Действует по страсти тот, кто исполняет ее. Сопротивляется ей тот, кто и не действует по ней и не отсекает ее, но, любомудрствуя, как бы минует страсть, однако имеет ее в себе. А искореняет страсть тот, кто подвизается и делает противное страсти.
22. Каждый молящийся Богу: «Господи, дай мне смирение», должен знать, что просит Бога, дабы Он послал ему кого-нибудь оскорбить его.
23. Другой не только радуется, когда его оскорбляют, и почитает виновным самого себя, но и сожалеет о смущении оскорбившего его. Бог да введет нас в таковое устроение.
2-12-2020, 00:10 | автор - Santa | :: комментариев - 0
Но неужели мы не можем смириться?
1. От незначительных грехов, от того, что говорим: какая важность в том
или в другом, образуется в душе злой навык, и человек начинает нерадеть о
великом.
2. Ибо от того, что человек не заботится о своих грехах
и не оплакивает своего мертвеца (cвое греховное состояние), не может он
преуспеть ни в чем добром, но всегда обращает внимание на дела
ближнего.
3. Ничто так не обнажает человека и не приводит в оставление Богом, как злословие или осуждение или уничижение ближнего.
1-12-2020, 00:07 | автор - D_s38i | :: комментариев - 2
|