Поучение об апостольском святом предостережении

Святой апостол знает людей лучше, чем самые ученые книжники, потому что он свя­той и апостол. А святой и апостол проникает глубоко в сердце человеческое.

О ком здесь говорит апостол? О людях не­чистых, дерзких, бесчестных и своевольных, которых он ранее назвал безводными источ­никами, облаками и мглами. Нечистые, дерзкие, бесчестные и своевольные велеречивы и пышноречивы. Они говорят людям надутые и пустые слова. А произнося надутое пусто­словие, они и прячут, и проявляют содержание сердца своего: прячут перед невежественны­ми и неразумными, однако содержание серд­ца их становится явным для утвержденных в вере и осиянных благодатию.

Когда нечистые говорят о чистоте своей, тем самым проявляют нечистоту свою; когда бесчестные говорят о чести своей, тем самым раскрывают бесчестность свою; когда своевольные толкуют волю Божию, тем самым показывают своеволие свое. Кто вниматель­но следит за словами их, тот может почув­ствовать зловоние плотских похотей. Однако невнимательные и невежественные не мо­гут почувствовать этого зловония, а верят и прельщаются. Те, кто недавно начал убегать от обманов плоти, мира и дьявола, попадает в сети надутого пустословия, как рыба попада­ет в незаметную сеть. Не знает рыба, что она в сети, пока сеть не вытащат на горячий песок. Тогда она узнает, но тогда уже поздно.

О, да не будет уже поздно и для тех не­счастных душ человеческих, которые попада­ют в сети надутого пустословия! Знайте, бра­тья, что лжеучитель тот, кто учением своим одобряет плотские похоти и потакает греш­никам в плотских похотях.

О Господи Иисусе, Святый и Пречистый, пошли Ангелов Твоих святых, чтобы защити­ли всех начинающих, еще не утвердившихся в вере Твоей святой от уст, произносящих на­дутое пустословие. Тебе слава и хвала вовеки. Аминь.