Почему живущие праведно терпят больше?

Когда придет суд Божий на дом праведника, пусть не злорадствует нечестивый, а пусть трепещет от страха. Если праведный и нечестивый соседи, а рука Божия падет на праведника, она пала на обоих: первого закалить, а второго предупредить. И если тяжкое страдание постигнет праведника – а оно его не постигнет без воли Божией, – пусть не радуется неправедный, ибо это страдание больше ради него, чем ради праведника; а именно: чтобы он видел, каков гнев Божий, и поспешил изменить дух свой, поправил дела свои. Пусть задумается: если такой гнев Божий на праведника, то каким он будет на меня?

Знайте, братья, что правда – это мощь, а неправда – немощь. Кто может больше выдержать и не сломиться под грузом – мощь или немощь? Без сомнения, мощь. Поэтому на праведника взваливается тяжелое бремя. Пусть не насмехается неправедный, видя праведника под тяжелым бременем, и пусть не говорит: моя неправда лучше его правды! Но пусть он со страхом и трепетом смотрит на бремя праведника и пусть говорит себе искренне: это мое бремя, однако я слишком немощен, чтобы его нести, поэтому оно возложено на плечи другого, плечи праведника. Вот если бы я все увидел и раскаялся в путях своих, то покаянием бы укрепился для бремени, которое меня ждет. С дома Божия начаться суду – это неизмеримая милость Божия по отношению к грешникам, к слабым, немощным от грехов: пусть раскроют глаза и читают письмена гнева Божия. С дома Божия начаться суду, ибо крепок дом Божий; адом Божий – это праведный человек, в котором обитает дух Божий. Когда ветер поколеблет каменную башню, пусть обитатели хижин укрепляют свои хижины.

О, братья мои, как судьбоносны и страшны эти слова апостола для грешника!

О Господи Иисусе, Праведный и Милостивый, Милостивый и Праведный, помилуй нас и спаси. Тебе слава и хвала вовеки. Аминь.


Источник: Поучения святителя Николая Сербского на каждый день года (из «Охридского пролога»)