Каковы, по требованию Божиего Слова, должны быть христиане

...<Они> как овцы Христовы, которые слушают единственно голоса собственного своего Пастыря и за Ним последуют. Овцы Моя гласа Моего слушают, и Аз знаю их, и по Мне грядут (Ин. 10, 27). И выше: по чуждем не идут, но бежат от него, яко не знают чуждаго гласа (Ип. 10, 5).

<Они> как розги Христовы, которые во Христе укоренены, в Нем плодоносны, и делают и имеют все то, что Христу свойственно и Его достойно. Аз есмь лоза, вы же рождие (Ин. 15, 5).

<Они> как члены Христовы, которые во всяком действии заповедей Господних или даровании Святаго Духа совершенны, соответственно достоинству Главы, которая есть Христос. Не весте ли, яко телеса ваша удове Христовы суть (1 Кор. 6, 15)...

<Христианская душа> как невеста Христова, которая соблюдает чистоту, сообразуясь с единою волею Жениха. Имени невесту жених есть (Ин. 3, 29). Обручив бо вас единому мужу деву чисту представший Христову (2 Кор. 11, 2).

<Христиане> как Божии храмы, которые святы, чисты и наполнены единственно тем, что принадлежит к служению Богу. Аще кто любит Мя, слово Мое соблюдет: и Отец Мой возлюбит его, и к нему приидет, и обитель у него сотворима (Ин. 14, 23)...

<Христиане> как жертва Богу нескверная и беспорочная, которая во всех членах и частях сохраняет здравое благочестие. Молю убо вас, братие, щедротами Божиими, представите телеса ваша жертву живу, святу, благоугодну Богови, словесное служение ваше (Рим. 12, 1).

<Они> как чада Божии, которые преобразуются в образ Божий по мере, дарованной человеку... Чадца Моя, имиже паки болезную, дондеже вообразится Христос в вас (Гал. 4, 19).

<Они> как свет в мире; почему и сами не допускают в себя греха, и приближающихся к ним просвещают в познание истины, чтобы они стали, чем должны быть, или обличились, что они такое. Вы есть свет мира (Мф. 5, 14). В нихже являетеся якоже светила в мире (Флп. 2, 15).

<Они> как соль в земле; почему вступающие с ними в общение обновляются духом в нетление. Вы есте соль земли (Мф. 5, 13).

<Они> как слово жизни; почему мертвостию к настоящему уверяют в надежде истинной жизни. В нихже являетеся якоже светила в мире, слово животно придержаще, в похвале мне в день Христов (Флп. 2, 15—16)

Свят. Василий Великий



(Мк. 3, 13-19). Избрал Господь апостолов, "чтобы с Ним были и чтобы посылать их на проповедь, и чтобы они имели власть исцелять от болезней и изгонять бесов". И всякий христианин избран, и избран на подобные же дела, именно: быть с Господом непрестанною памятью о Нем и сознанием Его вездеприсутствия, проповеданием и исполнением Его заповедей и готовностью исповедать веру свою в Него. В том кругу, где совершается такое исповедание, оно будет громкою проповедью для слышащих. Всякий христианин имеет власть целить недуги, не чужие, а свои и не телесные, а душевные, т. е. грехи и греховные привычки; изгонять бесов, отбрасывая злые помыслы, ими всеваемые, и погашая возбуждение страстей, ими разжигаемых. Делай так и будешь апостолом, исполнителем того, на что ты избран Господом, совершителем своего посланничества. Когда преуспеешь первоначально во всем этом, тогда, может быть, Господь назначит тебе и особое посольство - спасать других, после того, как спасешь себя, и помогать искушаемым, после того, как сам пройдешь все искушения, все опыты в добре и зле. Но твое дело - над собою трудиться: на то уж ты избран; прочее же в руках Божиих. Смиряющийся возносим бывает.

Свят. Феофан Затворник