Прощение обид и любовь к врагам

Остерегись: не будь жесток и суров к брату твоему. Все мы терпим насилие от врагов-демонов.

Прощение врагу — признак не слабой, но великой души.

Будем тщательно рассматривать себя, чтобы не иметь ненависти или вражды, при которых благоугождение Богу невозможно.

Червь, точащий древо, губит его; злоба, питаемая в сердце, отравляет его.

Не питай в сердце твоем злобы ни на кого. Иначе все труды твои о благочестии будут тщетны.

Если брат, увлекшись малодушием, скажет тебе грубое слово, перенеси его с радостию.

Не питай вражды ни к какому человеку, иначе Бог не будет принимать молитвы твоей. Имей мир со всеми, и стяжешь дерзновение в молитве.

Если кто порицает и уничижает брата своего в присутствии твоем, то не дозволь себе внимать словам злоречия. Иначе постигнет и тебя неприятность.

Ни поста, ни праздника не может быть там, где вражда и злоба.

Ты получишь прощение в грехах в той мере, в какой простишь ближним.

Да будет сердце твое чисто и благосклонно по отношению ко всем, и узришь в себе мир Божий.


Венец мудрости — себя укорять и ставить ниже всех.

Оставление самоукорения приводит к оставлению безгневия.


Берегись печали, ибо она может помешать тебе благодушно переносить поношения и радоваться, что тебя считают непригодным ни на какое дело мира сего.


Три есть вещи, с помощью которых сохраняются все добродетели, но которые трудно приобретать: сокрушение сердца, плач о грехах и помышление о смерти.


Слушайте голоса совести. Кто судит ближнего и гневается на брата своего, презирает его и ни во что не ставит, или с гневом учит, или поносит его перед кем-либо, тот чужд милосердия.


Сердце твое ко всем да будет право и благостно, да обретешь в себе мир Божий.