Если кто оскорбит тебя, смолчи и скажи ради Христа
самому себе: «Вот, из-за меня, грешного, оскорбили Господа моего!»
Если услышишь, что кто-нибудь возненавидел тебя и
клевещет на тебя, то пошли ему, что можешь, в подарок, дабы потом мог ты
сказать в день Судный: «Оставь нам, Владыко, долги наши, якоже и мы оставляем
долги должником нашим».
Если поленишься встать к утрени, не давай пищи чреву
своему, ибо писано есть: «праздный да не яст».
Уверяю тебя, кто учинит покражу, тот подвергается
взысканию, – вот так же взыщет Бог со всякого, кто не встает от сна на службу
церковную, исключая болезни или великое утруждение. Впрочем, и от болящего, и
трудом утомленного Бог требует молитвы сердечной и служения Ему, ибо это можно
выполнять и без телесного труда.
Если случится тебе осудить своего ближнего, и совесть
твоя будет тревожить тебя, то поди, поклонись ему в ноги и скажи: «Прости,
меня, отче, я осудил тебя», – и впредь остерегайся осуждать или клеветать на
кого-либо, ибо осуждение и клевета есть смерть для души.
Если брат по любви принесет тебе что-нибудь в подарок,
и ты знаешь, что он беднее тебя, то постарайся отдарить его чем-либо побольше
его подарка. А если сам не имеешь, то поклонись ему до земли и скажи: «Прости
меня, брат, Господа ради: я беднее тебя, не могу ничем поплатиться с тобою; Бог
Сам тебе да воздаст за твою доброту!»
Пробудившись от сна, прежде всего прославь Господа
Бога устами твоими и тотчас же начни псалмопение. Наш ум – точно мельница, с
самого утра и во весь день мелет или пшеницу, или плевелы, поэтому поспеши
засыпать в него пораньше пшеницу, пока враг не подсыпал туда плевелы. И когда
бы не подсказало тебе сердце твое, днем ли или ночью: «Встань, помолись Богу», –
ведай, что святой Ангел-хранитель твой подходит и говорит с тобою, – это его
речи: «Встань, помолись Богу». И когда ты встанешь на молитву, станет и он с
тобою, и будет прогонять от тебя духов злых, рыкающих на тебя. А если не
послушаешь и не встанешь, он тотчас удалится от тебя, и тогда легко можешь
впасть в руки невидимых врагов твоих.
Когда же отходишь ко сну, отнюдь не вспоминай ни о
какой женщине, хотя бы она была и святая по жизни; но старайся с молитвою
заснуть, ибо о чем человек думает наяву, то самое видит и делает во сне, доброе
ли, худое ли.
Молись, во-первых, об очищении от страстей, во-вторых,
об избавлении от неразумия, и, в-третьих, – о сохранении от всякой напасти и о
прощении твоих грехов. Одного проси себе в молитве – Царствия Божия и правды
его, то есть добродетельной жизни и рассуждения, а все прочее приложится тебе.
Если заболеешь и попросишь у кого-нибудь, что тебе нужно, а тебе не дадут, то
не печалься в сердце твоем, а лучше скажи: если бы я был достоин получить это,
то Бог положил бы на сердце брату, и он дал бы мне.
Если видишь, что брат согрешает, то поспеши сказать: «Будь
ты проклят, сатана! Это – твое дело: мой брат не сделал бы этого сам по себе!»
Остерегайся и храни сердце твое, чтобы не осудить
своего ближнего, дабы Святой Дух не оставил тебя. А если будет клеветать тебе
брат на брата, то бойся из ложного стыда соглашаться с ним, а скажи ему, чтобы
он перестал осуждать ближнего и замолчал. Или же скажи ему так: «Я, брат мой,
сам повинен осуждению, и не могу судить другого», – и сим ты и себя, и его
спасешь от греха.
Ложась в постель свою, вспоминай свой гроб и говори
сам себе: «Даст ли мне Бог завтра встать с одра или нет?» И прилежно молись
своему Творцу прежде, чем заснешь, – избегай грешных помыслов, да воспримешь
вечные блага от Господа Бога, Ему же слава ныне и присно и во веки веков.
Аминь.
Поучение из «Пролога»
