В тот день мы дадим ответ за всякое праздное слово
Главные враги наши – бесы
Стремись, чадо, к смирению
Икона Божией Матери "Знамение" Серафимо-Понетаевская
Не допускай скорби возобладать твоим сердцем
Священномученик Климент, папа Римский
В жизни человека нет ничего драгоценнее молитвы
Злополучен и жалок – кто пребывает во лжи
Слово в день святого благоверного князя Александра Невского
Суеты века отвлекают нас от Бога
Слово на Введение Пресвятой Богородицы во храм
В праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы
«Это наш предок, твой двоюродный прапрадед, учти это! Но только никому об этом не говори!»
Господь будет судить и за греховные помыслы
Похвала святому мученику Варлааму
В снежных горах Швейцарии, в некоторых местностях, проводники
предупреждают путешественников, чтобы они не произносили ни одного
слова, т.к. от малейшего колебания воздуха нависший снег может
отделиться от глыбы и произвести обвал, уносящий все за собою в
пропасть. Кто бы подумал, что одно слово может иметь такие страшные
последствия? Однако нравственное влияние наших слов еще невыразимо
значительнее. Необдуманные слова, которые мы так часто и легко бросаем
на ветер, двигают событиями в течение веков, и великий день суда
обнаружит страшные последствия наших слов.
Какой бы мы ни проходили образ жизни, везде предлежит нам брань от духов
злобы, возмущающих наши страсти и понуждающих нас к действию
греховному, чем и испытуется наше произволение и любовь к Богу – в
борении нашем. И если мы не имеем сей борьбы, то не научимся искусству, и
не познаем своей немощи, и не стяжем смирения, а оно так велико, что и
кроме дел может нас спасти...
...Понуждай себя чаще внутренне молиться, насколько хватает сил и
времени, еще упражняйся в смертной памяти и молись Богу, чтобы Он дал
память смертную. ...Наша временная жизнь, непостоянная, изменчивая и
скоропреходящая, невнимательных увлекает к рассеянности, а чтобы
приобрести внутренний свой мир, одно средство – непрестанная молитва.
Икона Божией Матери "Знамение" Серафимо-Понетаевская была написана в
1879 году инокиней Серафимо-Понетаевской женской обители, расположенной
недалеко от Арзамаса, близ села Понетаевки.
Крепко верь, что мы страдаем только до тех пор, пока не смиримся; а как
только смиримся, так конец скорбям, ибо Дух Божий за смирение извещает
душу, что она спасена.
По молитвам верных учеников святителя, Корнилия и Фивы, и всего народа
море отошло, и люди нашли на дне в нерукотворном храме ("Ангельской
церкви") нетленное тело своего пастыря. После этого ежегодно в день
мученической кончины святителя Климента море отступало и в течение семи
дней христиане могли поклоняться святым его мощам.
Ни об одной добродетели так много они не сказали, как о молитве: она
есть возвышение ума и сердца к Богу, ею человек вступает в сонм ангелов и
делается участником их блаженства, озаряется их мудростью; молитва есть
фимиам, благоприятнейший Господу, надежнейший мост для прохождений
житейских волн искушений, необоримая стена всех верующих, безопасное
пристанище, божественная одежда, облекающая душу в великое благообразие и
красоту. Молитва – мать всех добродетелей
Бегай лжи как змия, и войдешь в рай. Если говорить с тобою лжец, а ты
преклоняешь к нему слух свой, то из уст его течет смерть и переливается в
недра слуха твоего, смертоносный яд говорящего сообщается и слушающему,
подобно тому, как перешла смерть от змия, говорившего с Евою. Змея,
поедая сладкую пищу, превращает ее в горечь, и когда изблюет ее, горе
тому, кто примет в себя, так и истина из уст лжеца выходящая,
смертоносным ядом бывает, ибо в сладких словах его скрывается отрава.
Если мы приведем себе на память, что более верою и молитвою, чем
воинством, побеждал святой благоверный князь врагов своих, подготовляясь
к победе молитвою, постом и причащением Святых Тайн, если вспомним,
что, имея всю возможность и множество поводов на княжеском престоле
угождать себе самому, святой благоверный князь предпочитал быть отцом
для граждан своего отечества, миловать нищих, вдов и сирот, что он,
скончав земной подвиг, несенный им ради блага отечества
Когда слышим или с усердием читаем что-либо душеполезное, тогда как бы
спадает повязка с душевных наших очей и мы видим ничтожество этого
земного, скоропреходящего, и стремимся духом к небесному. Но святые эти
чувства, к сожалению, недолго занимают нас; суеты мирские вступают в
свою силу, и мы, забыв душеспасительные вразумления, снова погружаемся в
море житейских забот
Ныне светлое и преславное торжество. Ныне предуготовляется жилище прежде
всех веков предопределенного и в последние времена имеющего открыться
таинства. Ныне по обетованию рожденная от Иоакима и Анны приносится ими в
честный дар Тому, Кто потом благоволил родиться от Нее. Ныне, как
начало радости, вводится во храм трилетствующая, и девы предшествуют Ей
со светильниками. Ныне, как дар, вносится во святое святых Та, Которая
отъяла древнюю клятву.
"Христос раждается", приготовляя верующих к достойному сретению
праздника Рождества Христова. Поняв это внушение и действуй по нему.
Углубись в таинство воплощения Единородного Сына Божия, взойди до начала
его в предвечном совете Божием о бытии мира и человека в нем, усмотри
отражение его в сотворении человека, радостно встреть первое о нем
благовестие тотчас по падении, проследи разумно постепенное его
раскрытие в пророчествах и прообразах ветхозаветных; уясни, кто и как
приготовился к принятию воплощенного Бога
И вот, отец мне показывал эту картину (а это была именно живописная
картина, не фотография). В то время в Историческом музее было много
портретов Митрополита, выполненных различными художниками. И помню, отец
мне сказал тогда: «Это наш предок, твой двоюродный прапрадед, учти это!
Но только никому об этом не говори!»
К сожалению, так приходилось вести себя в то время...
К сожалению, так приходилось вести себя в то время...
Также должно знать, что злые греховные помыслы приносит человеку враг
его дьявол, и если человек не приемлет их, то за сие награждается от
Бога, чему много есть примеров: святая Мария Египетская, в продолжении
17 лет покаяния своего боролась с греховными помыслами, и за
сопротивление им, достигла равноангельской чистоты, – и многие другие,
подобно ей, противившиеся греховным помыслам, увенчаны были
Подвигоположником Господом Иисусом Христом.
А как можно, скажешь, подражать теперь мученикам? Теперь не время
гонения. Знаю это и я; не время гонения, но время мученичества; не время
таких подвигов, но время венцов; не преследуют люди, но преследуют
бесы; не гонит мучитель, но гонит диавол, который тяжелее всех
мучителей; ты не видишь перед собой угольев, но видишь разженный пламень
похоти.