Житие сщмч. Василия Крылова пресвитера (1942)
Святые мученики Солохон, Памфамир и Памфалон
Как на самом деле жили книжники и фарисеи
Тернистый путь нашего спасения
Преподобный старец иеромонах Матфей (Швецов)
Нисшел Дух Святый и пребывает в Церкви
При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе
Совершилась икономия нашего спасения!
Житие сщмч. Петра Рождествина пресвитера (1939)
...Дух пишет на сердцах
Житие муч. Гликерии
Служитель диавола
Житие мц. Евдокии Мартишкиной (1938)
Свящ.мч. Михаил Белороссов
Не ропщите на окружающий вас мрак
Священномученик Василий родился в 1906 году в селе Подлипичье
Дмитровского уезда Московской губернии в семье псаломщика Сергея
Крылова. Василий окончил сельскую школу, и в 1917 году родители отдали
его в Дмитровское духовное училище. Здесь он проучился всего лишь год,
так как в 1918 году училище было закрыто пришедшими к власти
безбожниками. Поскольку Василий был сыном псаломщика, то ни в какие
другие учебные заведения его не приняли. В это время стал тяжело болеть
его отец, и Василий некоторое время прислуживал в храме, помогая отцу.
Там все воины его полка должны были принести жертву в идольском капище.
Трое воинов – святые Солохон, Памфамир и Памфалон, отказались принести
жертву идолам, объявив, что они поклоняются только Истинному Богу,
Господу Иисусу Христу. По распоряжению Кампана их подвергли жестоким
мучениям, во время которых святые мученики Памфамир и Памфалон
скончались. Святой Солохон перенес пытку и остался жив, прославляя
Христа. Мучитель в великой ярости приказал мечом раскрыть рот святого
Солохона и влить в него насильно идоложертвенной крови...
"Если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев,
то вы не войдете в Царство Небесное". Черта книжников: знание закона без
заботы о жизни по закону. Черта фарисеев: исправность внешнего
поведения без особенной заботы об исправности сердечных чувств и
помышлений.
По крещении Господа, когда на Него сошел Дух в виде голубине, Он
низводится в пустыню искуситься. Таков и общий всем путь. Св. Исаак
Сирианин замечает в одном месте, что коль скоро вкусишь благодатное
утешение или получишь от Господа какой дар - жди искушения.
о. Матфей в совершенстве овладел внутренней сердечной молитвой
Иисусовой, так что даже в короткое время сна она звучала в нем, словно
ручеек в весеннюю пору. Вскоре Господь наделил своего избранника еще
одним великим даром — прозорливостью. Как «верный раб и добрый» отец
Матфей употребил этот талант на пользу ближним. К батюшке часто стали
обращаться за советом и утешением.
Всякий христианин - причастник Духа. Это так необходимо, что кто Духа не
имеет, тот и не Христов. Присмотрись же хорошенько - есть ли в тебе Дух
благодати? Ибо он не у всех остается, а бывает так, что и отходит. Вот
приметы: сначала находит дух покаяния. и учит христианина обращению к
Богу и исправлению жизни
То спасительное правило, кое апостол Павел повелевает выполнять всем
верным: честию друг друга больша творяще – в почтительности друг друга
предупреждайте (Рим.12:10), – в совершенстве осуществлено между
Ипостасями Святой Троицы. Каждая из Ипостасей старается в почтительности
предупреждать Две Другие; как и Каждая желает послушанием умалиться
пред Двумя Другими. И если бы у Каждой из Божественных Ипостасей не было
сего сладчайшего и святого устремления даровать Свою честь Двум Другим и
умалить Себя послушанием, то по бесконечной любви, которую Каждая из
Них имеет к Каждой, Троичность Божества утонула бы в некоей
безразличности Ипостасей.
Чему быть благоволил Бог-Отец, что исполнил в Себе Сын Божий, то
присвоить верующим снисшел ныне Дух Святый. Ибо спасение наше "по
предведению Бога Отца, при освящении от Духа, к послушанию и окроплению
Кровью Иисуса Христа"
Священномученик Петр родился 25 июня 1879 года в селе Дмитриевский
Погост Коробовской волости Егорьевского уезда Рязанской губернии* в
семье псаломщика Алексея Михайловича и Александры Алексеевны
Рождествиных.
...Дух Святый пребывает во всех, но собственно силу Свою обнаруживает в
тех, которые чисты от страстей, а не в тех, у кого владычественное души
омрачено греховными нечистотами. Кроме же чистоты надлежит им показывать
в себе равенство благоустроено состояния.
Во время мучений ей явился Ангел, при виде которого мучители в ужасе
пали на землю. Тогда святую стали морить голодом и жаждой, но она
оставалась невредимой, так как Ангелы Божии приносили ей пищу и питие.
Затем Гликерию отправили в г. Ираклию, где, за отказ принести жертву
идолам, ее бросили в раскаленную печь.
В Константинополе был чародей, который хотел привлечь к служению бесам
одного христианского отрока. Чтобы показать ему силу и величие князя
бесовского, чародей увел отрока за город в пустынное место. И вот
обольщенному отроку представился большой город с железными воротами.
Евдокия Петровна Мартишкина родилась 1 марта 1880 годе в селе Габлицы
(Гиблицы) Касимовского уезда Рязанской губернии в крестьянской семье.
Муж Евдокии Петровны был расстрелян в 1918 году как участник
крестьянского восстания в Касимовском уезде.
Михаил родился 11 мая 1869 года в городе Романове-Борисоглебске
Ярославской губернии (ныне город Тутаев) в семье диакона Павла
Белороссова. В 1890 году Михаил окончил Ярославскую Духовную семинарию и
служил псаломщиком в церкви Николы на Меленках в Ярославле.
Самые темные стороны нашей жизни всего яснее служат для откровения
небесного света – вот что испытал на себе тот человек, который прошел по
самому мрачному пути. То, что Иов постиг вследствие своих испытаний,
тому учимся и мы с каждым днем: крест есть венец нашей славы; камень,
который отвергли зиждущие, стал главою угла.