Преподобномученица Параскева Макарова
Не легко приобретаемое дело есть смирение
Крестный путь священномученика Константина
Молодой монах искушенный диаволом
Священномученик Николай Розов
Воля к святости — архимандрит Наум (Байбородин)
Мученик Димитрий
"Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется"
Изо всех сил своих чти отца своего
Преподобный Косма Яхромский
Кто любит чистоту и целомудрие, делается храмом Божиим
Священномученик Михаил Никологорский
Преподобный Маруф епископ
Наипаче должно убегать тщеславия
Священномученики Алексий и Симеон 1938 год
Преподобномученица Параскева родилась в 1878 году в деревне Макарово
Волоколамского уезда Московской губернии в семье Космы Макарова,
который, кроме крестьянского хозяйства, имел небольшую торговлю в Москве
и в деревне. После его смерти в 1907 году семья оставила торговлю и
стала заниматься только крестьянством. Параскева окончила сельскую школу
и в 1903 году поселилась в одном из женских монастырей Калужской
губернии, где подвизалась до закрытия обители в 1925 году.
...Почему... телесные труды приводят к смирению? Какое отношение имеют
телесные труды к расположению души?.. Так как душа, по преступлении
заповеди, предалась... прелести сластолюбия и самозакония и возлюбила
телесное и некоторым образом стала как бы нечто единое с телом и вся
сделалась плотию, как сказано: не имать пребывати дух мой в человецех
сих... зане суть плоть
Священномученик Константин родился 31 мая 1877 года в Москве в семье
Михаила Пятикрестовского. Свою фамилию Пятикрестовские получили от
прадеда Степана, первого священника в их роду. Он был крестьянином,
уроженцем погоста Пяти Крестов под Коломной (на этом месте сейчас
построен поселок Цемгигант). По преданию, кресты были поставлены в
память пяти братьев, погибших в Куликовской битве. При поступлении в
Коломенское Духовное училище Степана спросили: «Чей ты? Откуда?»
Жил в миру юноша, желавший стать монахом. Он упрашивал отца отпустить
его в монастырь, но тот не соглашался. Тогда отца уговорили близкие
друзья, и юноша, оставив родительский дом, вступил в монастырь.
Постригшись в монашество, он начал исполнять различные послушания и
ежедневно поститься.
Священномученик Николай родился 27 ноября 1877 года в селе Жданово
Симбирской губернии (ныне Пильнский район Нижегородской области) в семье
священника Василия Розова. Все три сына отца Василия стали
священнослужителями, двое из них были диаконами — известный патриарший
архидиакон Константин Розов и диакон Михаил Розов, принявший сан в
тридцатых годах и служивший в одном из храмов в городе Ораниенбауме.
Великая тайна в том, что Бог явился нам во плоти и призвал всех людей к
святой блаженной жизни. Именно призвал… Господь никого не заставляет,
хотя достаточно одного слова Его, чтобы мы переродились. Вспомните, как
Бог творил вселенную. "Да будет свет!” – сказал Он, и свет появился. И
каждому из нас Он говорит: "Да будь свят!” Но сразу не делает нас
святыми, а чего-то ждет от нас. Чего?
Мученик Димитрий родился в 1871 году в деревне Островищи Покровского
уезда Владимирской губернии в крестьянской семье. Грамоте, как и вере
христианской, он был научен родителями, пастырями и богослужением в
храме; переехав в город Орехово-Зуево, Дмитрий работал столяром. В 1940
году Дмитрию Ивановичу исполнилось шестьдесят девять лет, он уже вышел
на пенсию и все время посвящал церковным делам, будучи старостой.
Тот и христианин, кто весь во Христе, и кто, что ни имеет в себе
ценного, все то от Христа имеет. Оправдание у него Христово, и тело его
тоже Христово. Спасающийся потому спасается, что облечен во Христа. В
этом только положении он имеет доступ к Отцу. Мы - отпадшие от Бога и за
то подгневные.
Святитель Иоанн Златоуст, лишившись в молодости отца, ушел в Афины.
Изучив там философию и книжную мудрость, он возвратился на родину, в
Антиохию, а потом решил уйти из мира и принять иноческий образ.
Задуманное, однако же, нескоро ему удалось привести в исполнение, и вот
почему.
Его мать Анфуса, узнав о его намерении, сильно огорчилась и решила остановить его.
Его мать Анфуса, узнав о его намерении, сильно огорчилась и решила остановить его.
Преподобный Косма Яхромский был слугой одного боярина и во время
продолжительной болезни своего господина утешал его чтением книг.
Как-то, переезжая из города в город, они остановились на реке Яхроме.
Здесь преподобному Косме явилась на дереве икона Успения Пресвятой
Богородицы, от которой он слышал голос, повелевавший быть ему иноком и
устроить монастырь.
...Целомудренным же называем не того, в ком невоздержные пожелания
ослабели от старости, или от болезни, или от другого какого-либо случая.
Ибо в таком человеке хотя грех еще и живет, но деятельности его
препятствует немощь членов. А целомудрие есть истинная, с сознанием
соединенная сила, глубоко отпечатлевшаяся в душе и уничтожающая
оставшиеся следы срамных движений
Священномученик Михаил родился в 1883 году в селе Гребнево Щелковской
волости Богородского уезда Московской губернии в семье псаломщика
Михаила Никологорского, служившего в Никольской церкви в Гребневе. По
окончании духовного училища Михаил Михайлович с 1902 года стал служить
псаломщиком в храме во имя Иоанна Предтечи в селе Фряново Аксеновской
волости Богородского уезда (ныне Щелковского района Московской области).
В 414 году святой Маруф, исполняя должность посла при дворе Издегерда,
внушил шаху расположение к христианам и много содействовал свободе
исповедания в Персии истинной веры. Он восстанавливал христианские
храмы, разрушенные в гонения персидского шаха Сапора, а также испросил
мощи пострадавших святых мучеников и перенес их в Мартирополь (Тигрит).
Наипаче должно убегать тщеславия, не того, которое удаляет от трудов еще
прежде трудов (ибо это было бы меньшее зло), но того, которое лишает
венцов по трудах — этого неодолимого наветника нашему спасению, который
под самыми небесными кругами ставит против нас свою засаду, и
усиливается ниспровергнуть добродетели, пустившие стебли свои даже до
неба.
Священномученики Алексий и Симеон служили – один священником, а другой
диаконом – в Троицкой церкви в поселке Удельное Раменского района
Московской области и были арестованы во время беспощадных гонений на
Русскую Православную Церковь в 1937–1938 годах.