география | видео | песнопения | как доехать? | гостиница | просьба помолиться | о нас | контакты


ОПТИНСКАЯ СТАРИЦА СХИМОНАХИНЯ СЕПФОРА

Схимонахиня Сепфора. Оптина Пустынь

Старинная икона

Однажды, находясь одна в своей кельи, матушка решила затеплить лампаду, но так как она была почти полностью слепа, нечаянно уронила горящую свечу и в комнате запылал пожар. Вмиг загорелась оконная штора, а от нее огонь перешел на святой угол,  где стояла чудотворная икона Божией Матери, по всей вероятности -  Тихвинской, доставшаяся по наследству от родителей. Иконе примерно около трехсот лет. Когда к матушке Сепфоре приходили оптинские монахи, в особенности батюшки, связанные с иконописью, то она многих спрашивала: что это за образ? Но никто не мог ответить, потому как икона особенная. Сама же старица знала более ста икон Пресвятой Богородицы и часто во время молитвенного правила начинала, без запинки, перечислять: Пресвятая Матерь Божия Троеручица, спаси нас. Пресвятая Матерь Божия Боголюбская , спаси нас. Пресвятая Матерь Божия Калужская, спаси нас. И таким образом, упомянув огромное количество Имен Заступницы и Покровительницы нашей, говаривала: «Я всем им молюсь, ведь это иконы Самой Матери Божией.»Но по своему смирению матушка не смела утверждать, а была лишь предполагала, что необычная старинная икона - именуется Тихвинской.


26-12-2010, 07:45 | автор - admin |   ::   комментариев - 0

ХОТЬ В СИБИРЬ МЕНЯ ПОШЛИТЕ, ХОТЬ НА ОГОНЬ ПОСТАВЬТЕ - Я БУДУ ВСЕ ТОТ ЖЕ ЛЕОНИД

Оптина ПустыньБлагословенный обычай старчества принес и утвердил в Оптиной старец Леонид (в схиме Лев). С 30 лет став иноком, он подвизался в разных обителях и был в близком духовном общении с одним из учеников великого старца Паисия, архимандрита молдавских монастырей, который восстановил благословенный дух старческого "окормления". Когда о. Леонид, после понесенных им гонений, стал искать убежища, где бы успокоиться ему со своими учениками ( к числу учеников его принадлежал знаменитый наставник монашества, епископ Игнатий Брянчанинов, скончался в 1867 году), епископ Филарет с радостью устроил его в ските Оптинском, и с той поры повелось в Оптиной старчество.

Старец Леонид, с виду удивительно похожий на льва, и благородным, прямым до резкости характером своим напоминал этого царя зверей.


25-12-2010, 02:20 | автор - admin |   ::   комментариев - 14

В ОПТИНОЙ ИДЕТ СНЕГ...

Оптина Пустынь

Снег в этом году падает как никогда. Давно старожили не помнили подобного снегопада в Оптиной Пустыни. Видимо это последствия летней жары и торфяных пожаров. Не случайно синоптики предсказывали холодную и снежную зиму. Хотя как говорят в народе: саперы ошибаются один раз, а синоптики ошибаются также один раз, но каждый день.   


24-12-2010, 07:30 | автор - admin |   ::   комментариев - 0

ВЕЧНЫЙ ШЕПОТ МОЛИТВ НЕ ЗАТИХ

Оптина Пустынь

Как дерзаю ходить по священной земле,

Как я смею склоняться над ней!

Благодать в ней сокрыта, как уголь в золе,

От безумья кощунственных дней.

 

Неумолчных молитв отдается тепло,

Только руку к земле приложи,

В заснеженном лесу и тепло и светло,

Здесь стоишь у небесной межи.

 

И от белой в тяжелых проломах стены

До изъязвленных храмов Твоих,

В заповедном лесу, от сосны до сосны,

Вечный шепот молитв не затих.

 

Преподобные там, и казненные там,

И умершие в дальнем краю.

По кирпичикам там устрояется храм,

Очертанья его узнаю.


23-12-2010, 00:49 | автор - admin |   ::   комментариев - 14

С ДНЕМ РОЖДЕНИЯ, ДОРОГОЙ БАТЮШКА ВАСИЛИЙ!

Оптина Пустынь

Завтра день рождения убиенного иеромонаха Василия (в миру Игоря Ивановича Рослякова). В этот день ему бы исполнилось 50 лет. Сегодня в обитель приехала его мама монахиня Василисса. Традиционно в этот день после обеда братия служат панихиду в часовне убиенных. Монахиня Василисса тоже постриженица Оптиной Пустыни. Постригал ее игумен Феофилакт (Безукладников) на подворье в Москве. Тогда еще подворье обители располагалось в Останкино, в храме Живоначальной Троицы.


22-12-2010, 22:49 | автор - admin |   ::   комментариев - 7

СКОРБЯЩИМ И УНЫВАЮЩИМ

Скорбящим и унывающим

(Из  писем  Оптинского  старца  иеросхимонаха  Амвросия)

       Несмотря  на  все  усовершенствования и  удобства  жизни,  она,  очевидно,  не  стала  легче,  и  все  чаще  и  больше  приходится  встречать  людей, испытывающих  томление  внутреннее,  тоску  и  даже  отчаяние.  Множество  таких  истомленных  душою  обращалось  и  лично  и  письменно  к  великому  печальнику  батюшке  о.  Амвросию,  и  он,  этот  великий  знаток  сердца  человеческаго,  не  оставлял  скорбных  без  своего  отеческаго  участия  и  всегда  старался  утешить  их  истинным  христианским  утешением.

      Как  на  главный  корень  и  причину  скорбных  обстоятельств  жизни  каждаго,  Старец  указывал  на  грехи,  на  страсти, действующие  в  нас  и  потому  первым  средством к  облегчению  жизненнаго  креста,  он  полагал  в  смиренном  сознании  своей  вины  пред  Богом.

      «Ошибки  наши,  пишет  Старец,  часто  бывают  причиною  скорбей,  но  не  будем  роптать,  а  потерпим  скорби  временныя,  чтобы  избавиться  от  скорбей  вечных.  Господь  по  любви  Своей  посылает  нам  скорби  к  очищению  нашему  и  обучению  духовному,  чтобы  возбудить  в  нас веру  опытную  и  живую  и  упование  непостыдное.  Верен  Бог,  Который  не  пошлет  на  нас  искушение  выше  сил,  но  с  искушением  пошлет  и  избавление.  Судьбы  Божие    неисповедимы.  Одно  лишь  известно, - Господь  все  устраивает  к  нашему  смирению». 


21-12-2010, 23:01 | автор - admin |   ::   комментариев - 9

ПИСЬМО О ЗНАЧЕНИИ МОНАШЕСТВА. ОПТИНСКОГО СТАРЦА АМВРОСИЯ

Оптина Пустынь. Монашество

О себе пишете Вы, многоуважаемый Иван Александрович, что не можете сказать ничего утешительного о себе, и что стали хуже прежнего.  Это еще не совсем плохо, когда видим, что плохо, а то нехорошо, когда человек ничего нехорошего в себе не видит. Покойный О. Игумен Антоний называл Петербург безгрешным городом, — ни в чем греха не знает. Кажется, об собственном исправлении из современных людей никто не помышляет; а в преизбытке любви каждый заботится более об исправлении ближнего. Главная же забота Петербургских ревнителей, кажется, устремлена на исправления нас, грешных монахов. Чего, чего не писали и не придумывали по поводу дела Игумении Митрофании. Но при этом

случае все высыпают запас давно готовых предположений, беспристрастно же никто не взглянул на это дело.


20-12-2010, 23:12 | автор - admin |   ::   комментариев - 5

БЛАГОДАТИ ЗДЕСЬ НЕТ

  Оптина ПустыньПроповедь Святителя Серафима (Соболева) Чудотворца

Духовного сына преподобного Анатолия (Потапова) Оптинского

В день праздника Святителя Николая архиепископа Мир Ликийских чудотворца

 

Ныне за Божественной литургией на Апостольском чтении Святая Церковь предлагает нашему вниманию, мои возлюбленные о Христе чада, такие слова апостола Павла из его послания к Евреям: Повинуйтеся наставником вашим и покоряйтеся (Евр. 13:17). А немного выше в том же послании Апостол говорит: Поминайте наставники ваша… подражайте вере их (Евр. 13:7).

Здесь под наставниками разумеются апостолы, а затем их преемники, святые отцы Церкви. Указывая нам на эти апостольские слова, Святая Церковь хочет, чтобы мы во всем слушались св. отцов, и в особенности в области веры, без которой мы не можем угодить Богу и спастись. И это понятно. Святые отцы преподают нам веру спасительную – ту, о которой некогда сказал Господь: Иже веру иметъ и крестится, спасен будет; а иже не имет веры, осужден будет (Мк. 16:16). Наставляя нас в этой спасительной истинной вере, святые отцы тем самым предохраняют нас от впадения в самый великий и пагубный грех — от впадения в веру еретическую, за которую апостол Павел налагает анафему, или проклятие, в словах: Аще мы, или ангел съ небесе благовестит вамъ паче еже благовестихом вам, анафема да будет (Гал. 1:8). Да и сами святые отцы Церкви предохраняют нас от всякого изменения догматов веры, установленных ими на св. Вселенских соборах, ибо они проклинают на все века тех, которые допускали, допускают и будут допускать догматические изменения.

 

19-12-2010, 02:40 | автор - admin |   ::   комментариев - 11

АРХИВНАЯ РУКОПИСЬ. ПРОДОЛЖЕНИЕ

ПИСЬМА ПРЕПОДОБНОГО АНАТОЛИЯ (ПОТАПОВА) СТАРЦА ОПТИНСКОГО
К Саррe Николаевнe Лопатиной (в схимe — Серафимe),

Письмо № 23. 

Достопочтенная о Господe С.Н.

Получил  ваше письмо, спаси Господи, что прислали счет , я очень тревожился, думал , что гдe затерял . Шлю Вам  молитвенн. Благожелания, и всякаго благополучия желаю от  Бога, что же дeлать будем  терпeть в  покаянии из  глубины души, будем  просить помощи от  Бога и Царицы Небесной, Она не оставит  нас . Если А.С. будет  здоров , можно приeхать в  Оптину, пожить недeльки двe, отдохнуть, Страстную и Пасху или послe Пасхи, потом  видно что Господь даст . Предайтесь Его святой волe и усерднее молитесь, да получше пообдумайте, и позволит  ли здоровье А.С. Хранит  Вас  Господь. Спасайтесь, не унывайте, призываю на Вас  мир  и Божие благословние.

Остаюсь уб. грeш. недост. И.А.


18-12-2010, 14:57 | автор - admin |   ::   комментариев - 6

ОНА И МЕРТВАЯ, - ДЛЯ ВАС СТРАШНА!

Она и мертвая, - для вас страшна!

Проломленная белая стена,

Разрушенные башни и соборы,

И щебня, щебня горестные горы!

 

Они бессмертны - эти мертвецы,

И старцы, и монахи-простецы,

И в Судный день, уже не зная тленья,

Они войдут в обитель воскресенья.

Оптина Пустынь

17-12-2010, 12:33 | автор - admin |   ::   комментариев - 3

АРХИВНАЯ РУКОПИСЬ

Преподобный Амвросий Оптинский

 

ПИСЬМА ПРЕПОДОБНОГО АНАТОЛИЯ (ПОТАПОВА) СТАРЦА ОПТИНСКОГО
К Саррe Николаевнe Лопатиной (в схимe — Серафимe),

 

Письмо № 1.

Многоуважаемая о Господe С.Н., мир Вам и супругу Вашему, и Божие благословение.Усердно кланяюсь вам и от души благодарю вас за ваше поздравление и добрые пожелания. Извещаю вас, что если буду здоров, то предполагаю выехать к вам в Москву вечером в воскресение 12-го, если можно и удобно, то примите меня грeшного, если для вас не стеснительно.Будьте Вы здоровы и Богом хранимы.Остаюсь убогий грeшный и недостойный Иеромонах Анатолий. 


16-12-2010, 20:44 | автор - admin |   ::   комментариев - 2

ВЕЛИКАЯ, СВЯТАЯ ДУША

Оптина ПустыньВеликая, святая душа выбрала это место для подвигов иноческих. Знаменитый праведной жизнью и великой любовью к монашеству митрополит Киевский Филарет, когда был Калужским епископом, в частых посещениях Оптиной пустыни задумал устроить здесь скит. Желая положить прочное духовное основание этому делу, он вызвал в Оптину спасавшегося в то время с несколькими другими подвижниками в глубине брянских лесов о. Моисея (в миру Тимофей Путилов).

Этот великий инок, проведя десять лет в строгом пустынножительстве, пришел в Оптину во всеоружии духовной силы. Ему и поручил преосвященный Филарет устроить при Оптиной скит. Летом 1821 года о. Моисей с братом своим о. Антонием и двумя другими монахами принялись за дело. На избранном месте с помощью немногих рабочих приезжие с большим трудом рубили и выкорчевывали деревья, приготовляя место для будущего скита. Из срубленных деревьев выстроили небольшую келью, обвели все место скита забором, поставили церковь во имя первого пустынножителя христианства: Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Число келий стало увеличиваться. Зимою о. Моисей поехал за сбором на довершение и украшение скитского храма в Москву и вернулся в повозке, столь нагруженной церковными вещами, что для самого него еле оставалось в ней место.

По освящении скитского храма о. Моисей просился постричься в схиму. Но мудрый епископ Филарет отказала ему в том, зная, какую пользу принесет он в сане настоятеля. О. Моисей продолжал трудиться для скита, сажал и сеял там деревья, в 1825 году отправился он для сбора на нужды скита в Москву и во время отсутствия своего заочно избран настоятелем пустыни. За 37 лет своего настоятельства он и внешне и духовно довел Оптину до полного процветания. Детская кротость и безграничное милосердие, удивительное смирение при высокой духовной мудрости были отличительными свойствами этого первого "скитоначальника".


15-12-2010, 16:13 | автор - admin |   ::   комментариев - 6

ВОДА ИЗ ТВОЕГО КОЛОДЦА

Вода из твоего колодца

Чиста, прозрачна и светла,

Она из недр глубинных льется,

Все отмывая добела.

 

Но твой черпак давно утерян,

И блещет холодом струя.

Заветные открыты двери,

И перед ними плачу я.

 

Ну, что ж! Разрушить можно стены

И башни в щебень раздробить.

Но даже щебень драгоценный

Душа не может не любить,

Оптина Пустынь

 


13-12-2010, 02:14 | автор - admin |   ::   комментариев - 8

ЕСТЬ УГОЛОК В РОССИИ

Оптина ПустыньЕсть уголок в России, бесконечно дорогой всем, кому дорого монашество, кто чтит жизнь, полную отречения от сладостей мира, посвященную служению Богу и любви к ближним.

Благодатный этот уголок - скит при Оптиной пустыни: место подвигов нескольких великих, незабвенных старцев.

Оптина пустынь, славящаяся строгою, истовою жизнью монахов, расположена на берегу реки Жиздры, на опушке многовекового соснового бора, в трех верстах от города Козельска. Прежде путь к ней лежал через Калугу, причем приходилось ехать верст 70 на лошадях; теперь же верстах в 5 от Оптиной находится станция Козельск Данково-Смоленской железной дороги.

В 170 саженях от белокаменной ограды Оптиной пустыни, отделенный от нее густым бором старых, громадных сосен, со всех сторон обхваченный этим бором, стоит знаменитый Оптинский скит.

Если знаешь прошлое этого скита, если слыхал о живших в нем людях, если привелось самому пользоваться советами оптинских старцев, - какое всякий раз охватывает душу волнение, когда приближаешься к этому месту.

Ведь сюда стремились люди в самых трудных, сложных обстоятельствах.

Сюда шел закоренелый грешник, вконец измученный угрызениями совести, чтобы исповедать свою страшную тайну ....


12-12-2010, 01:55 | автор - admin |   ::   комментариев - 2

МОНАСТЫРЬ РАСТЕТ И РАЗВИВАЕТСЯ

Оптина ПустыньВ 1875-м году производились в Скиту следующие работы:

1) В келье, в которой жил о. Иларион Афросимов, сделан новый накатник, и поднят несколько выше пол, и вся келья отделана заново...

2) В схимническом корпусе из 2-х келий и передней сделана одна келья, настелены новые полы с накатниками; сделана новая печь и новое крыльцо.

3) В южной башне устроена келья для жилья; сделаны новые полы с накатником, новая печь; переделаны сенцы; новое крыльцо и сарайчик для дров.

4) В корпусе близ сажалки вновь переделаны все кельи, постланы новые полы с накатниками, и все кельи оклеены обоями; из средней кельи, где помещались на зиму цветы, устроена жилая келья; а в правой половине устроено помещение для переплетной и келья для жилья.

5) К Ключаревскому корпусу поставлено новое крыльцо с перилами и  новым навесом, на 4-х круглых точечных коллонах; крыльцо покрыто листовым железом, и все выкрашено.

6) На конном дворе к прежнему навесу для дров прибавлен под одну линию новый навес на 20 аршин и 1 навес вновь покрыт черепицей.

7) В подвале Ключаревского корпуса устроены новые желоба для стека... воды.

8) К братской трапезе повешен вновь перелитый колокол весом (?)93.


11-12-2010, 01:41 | автор - admin |   ::   комментариев - 1