“Не оставляй Церкви Православной”
По каковой причине начали полагать под Престолом Святыя мощи?
Ересь отлучает от Бога
По какой причине уставлена Литургия Преждеосвященных
Еретики не могли своей молитвой отворить двери храма
О прощении обид (В Прощеное воскресенье вечером)
“Обращайте время на пользу себе и своим вечным целям”
Врата Алтаря называются Царскими почему?
Таинcтва, еретическими руками совершаемые, не бывают действительны
Молчание - таинство будущего века
Тебя сковали цепью вражьей, Святая Русская Земля!
Гонение на христиан при царе Сапоре
Благоразумное молчание – начало очищения души
Прошу вас, братия, сестрицы: Храните веру до конца!
II Ватиканский собор и его закулисные интриги
Открытость церкви современному миру выразилась и в признании плюрализма
общества, в связи с чем между Ватиканом и христианско-демократическими партиями
начали складываться новые, нейтральные, отношения, при которых последние уже
рассматривались не как выразители интересов церкви в политике, а как органы включения
христианских сил в общественные процессы.
В Келиях был некто авва Иаков-младший. Его отец по плоти был ему и отцом
духовным. В Келиях было две церкви: одна — для православных, к которой и
он принадлежал, а другая — для апосхистов. Авва Иаков имел благодать
смиренномудрия, за что был любим всеми, как православными, так и
апосхистами. Православные говорили ему:
Под Престолом, по древнему обыкновению, полагаются святые мощи
мучеников. В первые времена Церкви Христиане, будучи гонимы и потому не
имея общественных молитвенных храмов, благочестивые свои собрания
наиболее отправляли при гробах мученических
— Невозможно спастись, если не будешь право мыслить и веровать, что Пресвятая Дева Мария есть истинная Богородица.
— Отче, возражал брат, да ведь все ереси говорят точно так же: если не будешь в общении с нами, не получишь спасения. He знаю, несчастный, как мне и поступить. Помолись Господу, чтобы Он явно показал мне, какая вера истинная.
— Отче, возражал брат, да ведь все ереси говорят точно так же: если не будешь в общении с нами, не получишь спасения. He знаю, несчастный, как мне и поступить. Помолись Господу, чтобы Он явно показал мне, какая вера истинная.
От древних времен православные Христиане, с особливым благоговением
почитая святую четыредесятницу, не священнодействовали в ней совершенной
Литургии, но только совершали Преждеосвященную. Собор Лаодикийский
сделал об этом следующее постановление. «Не должно в четыредесятнйцу
приноcити хлеб (т. е. священнодействовать), кроме Субботы и Недели, т.
е. Воскресенья».
Греческий царь Валент, по вере еретик-арианин, закрыл православные
церкви в своем государстве, отдал их во власть ариан и приказал изгнать
всех православных епископов. Те сказали царю: "Прежде чем привести в
исполнение свое повеление относительно нас, позволь Василию Великому
войти в собеседование о вере с арианами.
Необходимо, чтобы каждый простил друг друга нелицемерно, искренне, до
конца, не оставляя ни капли раздражения и досады на ближнего в потаенных
уголках своего сердца. Без этого невозможно соблюдать воздержание
телесное и духовное, и такой пост неугоден Богу.
"Дорожа временем” – так говорит святой отец наш апостол Павел [Еф.
5, 16]. Спрашиваешь, что означают слова: "дорожа временем”? Блаженный
Иероним толкует их так: "Когда используем время на добрые дела, мы
дорожим временем”; святитель Феофан Затворник говорит:
Большие середние двери в Св. Алтаре называются Царскими и Святыми
вратами, как по тому, что чрез них Священнослужители входят во Святая
Святых к Преcтолу Царя Небесного, так и потому, что ими Сам Царь
Царствующих и Господь Господствующих
...Ежели Священник не исповедался и, имея на совести тяжкий грех,
дерзнет приступить к священнодействию Литургии: то, хотя и совершит
Таинство (потому что имеет на себе печать Священства; а притом, как все
Таинства совершаются благодатию Пресвятого Духа
Святой Исаак говорит, что "хранение языка не только заставляет ум
воспрянуть к Богу, но и в делах явных, телом совершаемых, втайне
доставляет великую силу к совершению их. Оно просвещает и в сокровенном
делании, если только кто соблюдает молчание с ведением"
Где звон Священный, звон отрадный?
Не льются звуки к небесам,
Не слышно славы благодатной,
Струятся слезы по щекам.
Не льются звуки к небесам,
Не слышно славы благодатной,
Струятся слезы по щекам.
Священномученик Садок, епископ Персидский, и с ним 128 мучеников
пострадали в Персии при царе Сапоре II, Святой Садок был преемником
священномученика СимеонаЖитие.. Священномученик Симеона, епископ
Персидский, и с ним мученики Авделай и Ананий пресвитеры, Хусдазад
(Усфазан) евнух, Фусик, Азат, Аскитрея и иные (память 17 апреля).
Говоря о внешнем молчании, святые отцы учат благоразумному молчанию -
молчанию с рассуждением о том, когда оно полезно и необходимо, а когда
от него надо отказаться. О том, что внешнее молчание не во всех случаях
полезно, также как не всегда грешны разговоры, говорит, например,
преподобный Пимен Великий:
Ей часто приходилось помогать казначее монастыря, позже она была
келейницей прозорливой старицы монахини Евлампии. Следует отметить, что
прозорливая старица Евлампия перед революцией предсказала свержение
самодержавие, гражданскую войну, предстоящие гонения на веруюших.
общества, в связи с чем между Ватиканом и христианско-демократическими партиями
начали складываться новые, нейтральные, отношения, при которых последние уже
рассматривались не как выразители интересов церкви в политике, а как органы включения
христианских сил в общественные процессы.