Как поминать умерших в сектанстве?
Спрашиваете, как поминать умерших в сектанстве родителей ваших! В своей частной молитве поминайте их и молитесь о них, обращаясь к безпредельной милости Божией, и ей предавайте их участь. В Церкви же нечего поминать. Церковь молится о чадах своих, да сохраняют веру свою и преспевают в ней, о сущих же вне Церкви молятся
"Уныние, забвение и неведение..."
Преподобный Марк Подвижник выставляет три особенные силы вражии, которые, подобно трем великим исполинам, ратуют как живущих в монастырях, так равно и всех, хотящих приблизиться к Богу. Эти три исполина суть: уныние, забвение и неведение, а по другим отцам — невежество и неразумие, которые предъидут всем другим страстям и пролагают удобный путь темному полчищу оных.
Пастырь Добрый
А между тем скажу Вам и то, что если каждый человек в духе смирения Христова будет рассматривать жизнь свою, то не иным чем признает себя, как заблудшим. А я в молитве своей пред Богом титулую себя самого не заблудшим только, но и погибшим, говоря: «Погибшее овча аз есмь, воззови мя, Спасе, и спаси мя». Ибо чем смиреннее думать о себе, тем прибыльнее!
Родник, святой источник преподобного Амвросия Оптинского
Святой источник преподобного Амвросия Оптинского расположен на левом берегу реки Жорновки в 750 м на юго-восток от южного края деревни Никитское, в лесу.
Еще одно свидетельство о чуде преп. Паисия Святогорца
В Греции опубликовано еще одно свидетельство о чуде преп. Паисия Святогорца
Откуда бывают наши страдания?
Ты пишешь, что трудна борьба со страстями. Да это не ново. Познавши их лютость, будешь благоискуснее и смиреннее. Так как и яростный воспаляется своею яростью и лишается спокойствия при случаях, тревожащих его; равно и другие страсти, кои мы усвояем своими навыками, бывают нашими мучителями: славолюбие и честолюбие наносят великую скорбь и болезнь человеку, когда видит он уничижение; плотская страсть, кто оной поработится, лишает покоя своего раба;
Наставление монахиням о келейном безмолвии
Одна блаженная старица рассказывала о себе, что, придя к одному старцу, она спросила его о пути спасения, и он сказал ей: "Шатаясь туда и сюда, как делают блудные жены, ты хочешь спастись? Или не знаешь, что ты – жена? Или не знаешь, что диавол через жен борет и прельщает святых? Или не слышишь, что говорит Господь: "Иже воззрит на жену ко еже вожделети ея, уже любодействова с нею в сердцы своем" (Мф. 5:28)?
Пророчеств обыкновенных людей относительно самих себя
Рассказывал мне о. Иов, мантийный монах нашего Скита, следующее. «Когда, – говорит, – я еще был в миру, мне приходилось караулить лес. Однажды я заснул, лежа на траве, и это было днем, и вижу: подходят ко мне два монаха и говорят: «Хочешь, пойдем с нами, мы тебе покажем церковь!» – «Хорошо, – отвечаю я им, – пойдем посмотрим». Встал и пошел с ними. Пройдя некоторое расстояние
Иеросхимонах Исаак, ученик и биограф старца Паисия Святогорца
16 июля 1998 года отошел ко Господу иеросхимонах Исаак – ученик преподобного Паисия Святогорца, автор первого и самого полного его жизнеописания. В одной из глав этой книги отец Исаак упомянул и о себе, но вскользь и в третьем лице. Именно он был тем монахом, которому старец Паисий при постриге дал имя одного из самых почитаемых им святых – преподобного Исаака Сирина.
О чем говорят наши сны?
Были примеры, что некоторые, доверяясь всяким снам, впадали в обольщение вражее и повреждались. Поэтому многие из святых возбраняют доверять снам. Святой Иоанн Лествичник, в 3-й степени, говорит: «Верующий сновидениям во всем неискусен есть, а никакому сну не верующий любомудрым почесться может».
1 сентября - празднование Донской Иконы Божией Матери
Этот образ Пресвятой Богородицы принесли с собой на Куликово поле донские казаки из городка Сиротина, где икона пребывала в Благовещенской церкви. После битвы казаки преподнесли её возвращавшемуся с победой святому благоверному великому князю Димитрию. Князь принёс икону в Москву и сначала поставил её в Успенском соборе Московского Кремля, а по сооружении Благовещенского собора в Московском Кремле перенёс образ туда. В память о победе на берегах Дона икона получила название Донская.
Утром 1 сентября... в Беслане
Грех лжи и как его избежать. Ч. 2. Cуществует ли допустимая ложь?
Грех лжи и как его избежать. Ч. 1. Библейские тексты и святоотеческие свидетельства о лжи
«Я не убил, не украл – я отличный парень»
Почему на вопрос о том, какие существуют заповеди, 80% крещеных людей
отвечают не сговариваясь: «Не убий, не укради»? Почему называют именно
шестую и восьмую заповеди Ветхого Завета? Не первую, не третью, не
десятую?..
Спрашиваете, как поминать умерших в сектанстве родителей ваших! В своей частной молитве поминайте их и молитесь о них, обращаясь к безпредельной милости Божией, и ей предавайте их участь. В Церкви же нечего поминать. Церковь молится о чадах своих, да сохраняют веру свою и преспевают в ней, о сущих же вне Церкви молятсяПреподобный Марк Подвижник выставляет три особенные силы вражии, которые, подобно трем великим исполинам, ратуют как живущих в монастырях, так равно и всех, хотящих приблизиться к Богу. Эти три исполина суть: уныние, забвение и неведение, а по другим отцам — невежество и неразумие, которые предъидут всем другим страстям и пролагают удобный путь темному полчищу оных.А между тем скажу Вам и то, что если каждый человек в духе смирения Христова будет рассматривать жизнь свою, то не иным чем признает себя, как заблудшим. А я в молитве своей пред Богом титулую себя самого не заблудшим только, но и погибшим, говоря: «Погибшее овча аз есмь, воззови мя, Спасе, и спаси мя». Ибо чем смиреннее думать о себе, тем прибыльнее!Святой источник преподобного Амвросия Оптинского расположен на левом берегу реки Жорновки в 750 м на юго-восток от южного края деревни Никитское, в лесу.
В Греции опубликовано еще одно свидетельство о чуде преп. Паисия Святогорца7 сентября 2013 мощный мотоцикл на большой скорости пересекал старое шоссе Афины - Патры рядом с Ксилокастро. И примерно в 22 часа, когда тьма уже покрыла горы, какая-то деревенская машина сбила мотоцикл со всего хода.
Ты пишешь, что трудна борьба со страстями. Да это не ново. Познавши их лютость, будешь благоискуснее и смиреннее. Так как и яростный воспаляется своею яростью и лишается спокойствия при случаях, тревожащих его; равно и другие страсти, кои мы усвояем своими навыками, бывают нашими мучителями: славолюбие и честолюбие наносят великую скорбь и болезнь человеку, когда видит он уничижение; плотская страсть, кто оной поработится, лишает покоя своего раба; Одна блаженная старица рассказывала о себе, что, придя к одному старцу, она спросила его о пути спасения, и он сказал ей: "Шатаясь туда и сюда, как делают блудные жены, ты хочешь спастись? Или не знаешь, что ты – жена? Или не знаешь, что диавол через жен борет и прельщает святых? Или не слышишь, что говорит Господь: "Иже воззрит на жену ко еже вожделети ея, уже любодействова с нею в сердцы своем" (Мф. 5:28)? Рассказывал мне о. Иов, мантийный монах нашего Скита, следующее. «Когда, – говорит, – я еще был в миру, мне приходилось караулить лес. Однажды я заснул, лежа на траве, и это было днем, и вижу: подходят ко мне два монаха и говорят: «Хочешь, пойдем с нами, мы тебе покажем церковь!» – «Хорошо, – отвечаю я им, – пойдем посмотрим». Встал и пошел с ними. Пройдя некоторое расстояниеО монашестве: «Сначала монах должен надеть рясу "внутреннюю”, а затем уже "внешнюю”»
16 июля 1998 года отошел ко Господу иеросхимонах Исаак – ученик преподобного Паисия Святогорца, автор первого и самого полного его жизнеописания. В одной из глав этой книги отец Исаак упомянул и о себе, но вскользь и в третьем лице. Именно он был тем монахом, которому старец Паисий при постриге дал имя одного из самых почитаемых им святых – преподобного Исаака Сирина.
Были примеры, что некоторые, доверяясь всяким снам, впадали в обольщение вражее и повреждались. Поэтому многие из святых возбраняют доверять снам. Святой Иоанн Лествичник, в 3-й степени, говорит: «Верующий сновидениям во всем неискусен есть, а никакому сну не верующий любомудрым почесться может».Этот образ Пресвятой Богородицы принесли с собой на Куликово поле донские казаки из городка Сиротина, где икона пребывала в Благовещенской церкви. После битвы казаки преподнесли её возвращавшемуся с победой святому благоверному великому князю Димитрию. Князь принёс икону в Москву и сначала поставил её в Успенском соборе Московского Кремля, а по сооружении Благовещенского собора в Московском Кремле перенёс образ туда. В память о победе на берегах Дона икона получила название Донская.
Сегодня исполняется 11 лет со дня трагических событий в Северной Осетии — теракта в Беслане. В тот день чеченские террористы захватили в заложники более тысячи школьников и их родителей. В результате операции по освобождению заложников, практически треть из них погибла.
В этот день 2004-го года россияне моментально забыли про радость первого звонка и праздничные линейки. Внимание всех опрокинулось на небольшой город в Северной Осетии — Беслан.
"Хочу вам, братия, воспомянуть несколько о лжи, ибо
я вижу, что вы не очень стараетесь удерживать язык свой, отчего мы легко
увлекаемся во многое зло”, - начинает девятое поучение авва Дорофей. И далее,
со свойственной ему ясностью мышления и склонностью к классификациям, он
разделяет ложь на типы: "Есть три различных вида лжи: иной лжет мыслею, другой
лжет словом, а иной лжет самою жизнею своею”.
Ложь запрещается: не крадьте, не лгите и не обманывайте друг друга
(Лев. 19,11). – (Посему), отвергнув ложь, говорите истину каждый ближнему
своему, потому что мы члены друг другу (Еф. 4, 25). – Не говорите лжи друг
другу, совлекшись ветхаго человека с делами его (Кол. 3, 9).
Бог ненавидит ложь: мерзость пред Господом – уста лживыя, а говорящие истину благоугодны Ему (Притч. 12, 22).
Почему на вопрос о том, какие существуют заповеди, 80% крещеных людей
отвечают не сговариваясь: «Не убий, не укради»? Почему называют именно
шестую и восьмую заповеди Ветхого Завета? Не первую, не третью, не
десятую?..