Подавая милостыню, нужно сказать: «Прими Христа ради
за здравие раба Божия такого-то, или за упокой раба Божия такого-то».
Эти слова являются краткой молитвой, без которой милостыня теряет свой
смысл, превращаясь в отвлеченную благотворительность.
Когда этот старик умер в доме престарелых в маленьком
австралийском городке, все считали, что он ушел из жизни, не оставив в ней
никакого ценного следа. Позже, когда медсестры разбирали его скудные пожитки,
они обнаружили это стихотворение.
Вспомните об этом стихе в следующий раз, когда встретитесь со старым человеком!
И подумайте о том, что рано или поздно вы тоже будете таким как он или она!
Самые лучшие и самые красивые вещи в этом мире нельзя увидеть или потрогать.
Они должны чувствоваться сердцем!
Многие века ученые умы настойчиво ищут
способ достижения бессмертия. И в нашем, XXI веке, огромные усилия и
деньги вкладываются в эти научные и околонаучные поиски. А в раю Адаму
было даровано Богом Древо Жизни, плоды которого приносили столь
вожделенное современному человечеству бессмертие. Что же собой
представляло то райское дерево?
…На днях прибыл в обитель некто г.
Зедергольм, намеревающийся принять православное исповедание веры. Он сын
бывшего немецкого пастора, который отставлен от должности (не могу иначе
выразиться, ибо считаю лютеранского пастора не более как профессором теологии,
читающим публичные лекции в кирхе) за то, что открыто увещевал немцев не
принимать православной веры. Молодой Зедергольм окончил курс наук в Московском
университете; особенно занимался греческим языком и, по принятии
греко-российского исповедания веры, намеревался поехать в Грецию для
филологических занятий.
Это было, как удар молнии среди ясного неба, за кладбищенской оградой на
православном кресте я увидал мраморную табличку, на которой было
аккуратно начертано: «Игумения Агафия – внучка великого русского
полководца А.В. Суворова. 1810 г.-5.08.1956г. 146 лет». Поверить в
достоверность этого факта было трудно. Некоторые из знакомых убеждали
меня: да как же это может быть, тогда ведь эту женщину надо было бы
занести в книгу рекордов Гиннеса, и есть ли исторические свидетельства
столь удивительному факту происхождения?
…Нашему мудрованию все представляется
так гладко и широко. Живи себе, как хочешь: природа! Умрешь – Бог милостив!..
Это все враг надувает в уши такие умничанья, и особенно ныне плодит их. Ничто
так не сильно остепенять, как страх адских мучений».
Хотел я сегодня после литургии сказать слово, но накануне не
испросил благословения отца архимандрита. Он, конечно, охотно бы разрешил, но
не благословясь ничего не следует делать. Если мирские люди в делах более или
менее важных спрашивают совета у более опытных людей, то тем более инок должен
пребывать в послушании.
"Если не хотите, чтобы дети пили – не пейте, не хотите, чтобы дети курили – не курите, не хотите, чтобы блудили – не блудите. Воспитывайте детей примером своей собственной жизни".
Архимандрит Иоанн Крестьянкин
Много появилось у нас воров. Не тех, которые лезут
в карман или грабят дома, нет, новоявленные воры злее и опаснее. Они прилично
одеты, говорят громкие фразы, а в результате крадут самое дорогое — веру. Когда
же у человека выкрали веру, он спрашивает у своих учителей: "А как же
теперь жить?" "Живите по своему разуму", — отвечают. Разум же,
как известно, без веры не всегда бывает хорошим советчиком, и человек начинает
следовать хотениям своей плоти и падает все ниже и ниже.
В Библии сказано, что первые люди жили в раю. Во времена борьбы с религией
рай было принято ассоциировать со скукой, как пелось в советском кино: «Живем
мы что-то без азарта, однообразно, как в раю».
Батюшка Гурий говорил: ««В церковь ходить нужно. Не
можете ходить, так ползите. Пока можно ходить» Но он дал понять, что это время
ненадолго» (Лучезарный батюшка (об игумене Гурии) /8/, с.73).
29 июля посетил Оптину преосв. Никон — еп.
Вологодский. Зашел и к нам в скит. Был в обоих храмах, у о. Иосифа и у Батюшки,
а затем ушел в монастырь в сопровождении о. архим. Ксенофонта. В храме св.
Предтечи Иоанна Владыка говорил всем скитянам речь. Мне понравилось, как он
говорил. Говорил о необходимости и пользе для нас скорбей.