ОПТИНА ПУСТЫНЬ - живая летопись

Недавно праздновалась память Протоиерея Михаила Прудникова (†21 августа /3 сентября 1929) — он служил в храме Спас-на-Водах в Санкт-Петербурге, великий старец, духовный друг преподобного Анатолия (Потапова), часто приезжал в Оптину.

Мысль о самоубийстве, как искра, воспламенилась в нем и зажгла его всего. Помысл твердил ему: сверни с дороги в лес и там на дереве поясом удавись. У тебя все погибло, и помощи тебе ждать неоткуда. Послушный он, сняв пояс, уже сделал было петлю и стал готовиться к самоубийству. Вдруг заметил, что ветви деревьев тихо раздвигаются, и видит он чудного старца. Лицо его дышало неземным состраданием

Брат спросил авву Сисоя: "Что мне делать, авва? — Я пал”. Старец отвечал: "Встань”. Брат говорит: "Я встал и опять пал!” — "И опять встань”, — отвечал старец. Брат еще спросил: "Доколе же это будет?”

22 августа / 4 сентября празднуется память одного из Оптинских преподобных – Исаакия I (Антимонова). Почти полвека он подвизался в монашеском чине, из них 32 года нес тяжелый крест настоятельства. Именно при нем расцвела обитель великих старцев Оптинских, утешителей народных.

Жил-был один очень вспыльчивый и несдержанный молодой человек. И вот однажды его отец дал ему мешочек с гвоздями и наказал каждый раз, когда он не сдержит своего гнева, вбить один гвоздь в столб забора.

- Почему ты так поступал, когда правила повелевают подавать похлебку братии во все субботы и воскресенья?

Главный повар ответил, что братия из любви к подвигам не едят похлебки, довольствуясь небольшим количеством овощей и масла; прежде похлебка, приготовленная с маслом, выбрасывалась вон; теперь он назначил одного брата доставлять на трапезу маслины, овощи, уксус, а сам он и другие с ним трудятся над изготовлением рогож. За это время было приготовлено в поварне пятьсот рогож.

...Иван Васильевич рассказал, какой был случай с его дедушкой: "Как-то мы с ним заговорили о смерти. Он заболел предсмертной болезнью. Вот однажды он говорит своей жене, моей бабушке:

— Аннушка, я видел бесов.

Этот музыкальный видеоролик посвящается бойцам народного ополчения Новороссии. В ролике использованы фотоматериалы реальных представителей народного ополчения Новороссии. Цель данного ролика - запечатлеть для истории подвиг настоящих героев нашего времени, которые не жалеют своих жизней для борьбы с фашизмом на русской земле. Вечная слава погибшим за свою Родину!

Брат сказал авве Пимену: мне очень стужают помыслы, и я бедствую от них.

Старец вывел его из келлии на воздух и сказал ему:

- Распростри полы одежды твоей, и удержи ветры.

Человечество издревле считает достаток и богатство благословением свыше. В сегодняшнем воскресном евангельском чтении дается христианская точка зрения на этот вопрос. Один благочестивый житель Палестины, руководствовавшийся в своей жизни тем самым «золотым законом нравственности», пожелал узнать у Христа «чего еще недостает» ему, чтобы иметь вечную жизнь (Мф. 19, 20)?

"Однажды святому Пахомию пришлось зайти в монастырь, где иноки были заражены еретическими воззрениями. Здесь монахи передали Пахомиевым ученикам, что их начальник предлагает Пахомию вместе перейти через реку, чтобы показать, кто из них прав, кто более угоден Богу. Когда ученики сказали об этом Пахомию, он очень опечалился тем, что его монахи выслушали и передают такое поручение.

Игумения Елена последние годы вела тихую молитвенную монашескую жизнь, ревностно исполняла данные ей послушания, заботясь об их выполнении. Матушка Елена имела глубокую любовь к православному богослужению, по мере сил, когда позволяло здоровье, молилась за всеми богослужениями.

Надо понять, роль ИГОРЯ ИВАНОВИЧА СТРЕЛКОВА фундаментальна. Это тип русского идеалиста, консерватора, настоящего патриота, воина-героя, который уничтожил бездну между принципами и действиями, а эта бездна - парализующий бич нашего патриотизма. И вот появляется ИГОРЬ СТРЕЛКОВ. Русский. Строгий. Наивный и застенчивый. Идеалист. С принципами. В мирной жизни, наверняка, не затребованный и несколько неловкий. И идет на передовую Народной Войны. Идет сам. Тем самым он разрывает оковы бессилия, марево страха, угнетенность и депрессивность неспособности перевести идеалы в действие.