Всегда надо внимать себе...
Наш скорый помощник – преп. Серафим
Как-то вечером я послала Ванюшу к крестному - пригласить на чай. Перебежал Ваня дорогу, поднялся на третий этаж, а так как до звонка на двери достать не мог, то стал на лестничные перила и только хотел протянуть к звонку руку, как ноги соскользнули и он упал в пролет лестницы.
Старый швейцар, сидевший внизу, видел, как Ваня мешком упал на цементный пол. Старик хорошо знал нашу семью и поспешил к нам с криком:
- Ваш сынок убился!
Преп. Серафим Саровский: «Надобно быть иногда младенцем, а иногда львом»
Это высказывание преп. Серафим приводит в доказательство
того, что всегда в нашей власти победить, просто нужно менять тактику: в мирном
состоянии мы младенцы, а когда нападают помыслы, становимся львами, - в этом
суть духовной жизни:
Святитель Игнатий о самоотвержении
Покорите ум ваш Христу. Когда ум покорится Христу, то не будет
оправдывать ни себя, ни сердца. Когда оправдания оскудеют у сердца, –
оно приходит в состояние смирения и умиления. "Сердце сокрушенно и
смиренно Бог не уничижит”; а оправдания – ужасная греховная смерть.
Слово на Новый год
Приветствую вас всех, здесь собравшихся, с
Новолетием. Поздравляю вас с радостями, которые Господь да пошлет вам в
наступающем году. Поздравляю вас и со скорбями, которые неизбежно посетят вас и
в этом году: может быть, сегодня, может быть, завтра или в скором времени.
Впрочем, не смущайтесь и не бойтесь скорбей. Скорби и радости тесно соединены
друг с другом.
«... Свет веры едва светится, а мрак дерзко-хульного вольнодумства и нового язычества всюду проникает»
Обер-прокурор Святейшего Синода граф Александр Петрович Толстой не
раз обращался к оптинским старцам, прося вразумления и совета. Дважды, в
1866 и 1871 годах, писал он к преподобному Амвросию по случаям
исключительным, нуждаясь в духовном толковании становившихся ему
известными тревожных знамений.
«Живая летопись» отца Николая Булгакова
На просторах интернета мне попалась интересная статья - про Оптину Пустынь, ее возрождение - написанная священником Николаем Булгаковым тогда, когда Оптина только начала восстанавливаться, а отцу Николаю посчастливилось там пожить, потрудиться, помолиться. Конечно, многие факты почитателям нашей святой Обители известны, да и статья, труд этого батюшки, весьма объемный, чтобы помещать его тут, в вашей «Живой летописи» целиком. Поэтому я публикую несколько отрывков, показавшихся мне наиболее интересными.
Неужели после святочных дней радости о пришествии в мир Спасителя мы забудем о Христе?
Мир в тот день был в суете. Так и сейчас большинство людей
суетятся и заботятся о многом, когда «одно только нужно» — то, что «не
отнимется» от человека вовеки (Лк. 10, 42). Неужели после святочных дней
радости о пришествии в мир Спасителя мы забудем о Христе? Неужели в нашей жизни
будут преобладать леность, лицемерие, небрежение, холодность, жадность,
властолюбие, и в нашем сердце не найдется места для любви, жертвенности,
самоотдачи? Праздник Рождества свидетельствует, что «С нами Бог!» (Ис. 8, 10).
Так будем же из всех сил стремиться идти ко Христу, всегда быть со Христом,
ведь Он для нас Путь, Истина и Жизнь.
Плач мой. Святитель Игнатий Брянчанинов
Уже не третья ли часть солнца померкла?
Батюшка при огне с трудом занимается. — Смотрите,
как поздно светает... Кроме того, самые дни-то сумрачные, небо в облаках. Вот
за всю зиму два-три дня всего и было ясных. Солнышка нет. Невольно вспоминается
знаменитая проповедь о. Иоанна Кронштадтского...
Крещением человек освобождается от греха, как израильтяне избавились от фараона
Как-то Батюшка говорил мне о том, что в Библии, кроме
внешней стороны, есть еще и внутренняя, т. е., что помимо голых фактов есть
глубокий преобразовательный смысл этих же самых фактов. Этот смысл открывается
по мере очищения ума человека.
«Если хочешь быть с ними, иди и ты, и ропщи»
«В начале сороковых годов, в одной из южных губерний России, Харьковской
или Воронежской, не помню, случилось следующее замечательное событие, о
котором тогда же одно достоверное лицо письменно сообщило покойному
старцу Оптиной пустыни батюшке отцу Макарию. Жила там вдова, по
происхождению своему принадлежавшая к высшему сословию, но вследствие
разных обстоятельств доведенная до самого бедственного и стесненного
положения, так что она с двумя молодыми дочерями своими терпела великую
нужду и горе и, не видя ниоткуда помощи в своем безвыходном положении,
стала роптать — сперва на людей, потом и на Бога. В таком душевном
настроении она заболела и умерла.
О языке козельских простолюдинов
"Знамение Христово"- Утешение в скорби
Не для играний – человек на земле! не для играний... Не маловажно,
что Бог создал человека по образу и подобию Своему! Не маловажно, что
Сын Божий искупил падшаго человека Своею кровию!.. Надо дать цену этим
щедротам Бога! надо дать цену всесвятой Крови Богочеловека!.. Нет!
Рождественская ночь
...Однажды, когда я беседовал с Батюшкой, он, между прочим,
объяснил мне один текст из Евангелия Луки (11, 23–26): "...и проходит
сквозь безводные места, ища покоя, и не обретает". Что разумеется здесь
под "безводными местами"? Души людей слабых, порочных, не имеющих
никаких добродетелей. Диаволу неинтересно соблазнить, навести на грех такого
человека, у которого грешить не только мыслью и словом, но действием — дело
обыкновенное. Такого человека он вводит в грех без всякой борьбы, как,
обыкновенно, он действует в миру.
Как-то вечером я послала Ванюшу к крестному - пригласить на чай. Перебежал Ваня дорогу, поднялся на третий этаж, а так как до звонка на двери достать не мог, то стал на лестничные перила и только хотел протянуть к звонку руку, как ноги соскользнули и он упал в пролет лестницы.Старый швейцар, сидевший внизу, видел, как Ваня мешком упал на цементный пол. Старик хорошо знал нашу семью и поспешил к нам с криком:
- Ваш сынок убился!
Это высказывание преп. Серафим приводит в доказательство
того, что всегда в нашей власти победить, просто нужно менять тактику: в мирном
состоянии мы младенцы, а когда нападают помыслы, становимся львами, - в этом
суть духовной жизни:Покорите ум ваш Христу. Когда ум покорится Христу, то не будет
оправдывать ни себя, ни сердца. Когда оправдания оскудеют у сердца, –
оно приходит в состояние смирения и умиления. "Сердце сокрушенно и
смиренно Бог не уничижит”; а оправдания – ужасная греховная смерть.Приветствую вас всех, здесь собравшихся, с
Новолетием. Поздравляю вас с радостями, которые Господь да пошлет вам в
наступающем году. Поздравляю вас и со скорбями, которые неизбежно посетят вас и
в этом году: может быть, сегодня, может быть, завтра или в скором времени.
Впрочем, не смущайтесь и не бойтесь скорбей. Скорби и радости тесно соединены
друг с другом.Обер-прокурор Святейшего Синода граф Александр Петрович Толстой не
раз обращался к оптинским старцам, прося вразумления и совета. Дважды, в
1866 и 1871 годах, писал он к преподобному Амвросию по случаям
исключительным, нуждаясь в духовном толковании становившихся ему
известными тревожных знамений.На просторах интернета мне попалась интересная статья - про Оптину Пустынь, ее возрождение - написанная священником Николаем Булгаковым тогда, когда Оптина только начала восстанавливаться, а отцу Николаю посчастливилось там пожить, потрудиться, помолиться. Конечно, многие факты почитателям нашей святой Обители известны, да и статья, труд этого батюшки, весьма объемный, чтобы помещать его тут, в вашей «Живой летописи» целиком. Поэтому я публикую несколько отрывков, показавшихся мне наиболее интересными.Мир в тот день был в суете. Так и сейчас большинство людей
суетятся и заботятся о многом, когда «одно только нужно» — то, что «не
отнимется» от человека вовеки (Лк. 10, 42). Неужели после святочных дней
радости о пришествии в мир Спасителя мы забудем о Христе? Неужели в нашей жизни
будут преобладать леность, лицемерие, небрежение, холодность, жадность,
властолюбие, и в нашем сердце не найдется места для любви, жертвенности,
самоотдачи? Праздник Рождества свидетельствует, что «С нами Бог!» (Ис. 8, 10).
Так будем же из всех сил стремиться идти ко Христу, всегда быть со Христом,
ведь Он для нас Путь, Истина и Жизнь.Батюшка при огне с трудом занимается. — Смотрите,
как поздно светает... Кроме того, самые дни-то сумрачные, небо в облаках. Вот
за всю зиму два-три дня всего и было ясных. Солнышка нет. Невольно вспоминается
знаменитая проповедь о. Иоанна Кронштадтского...Как-то Батюшка говорил мне о том, что в Библии, кроме
внешней стороны, есть еще и внутренняя, т. е., что помимо голых фактов есть
глубокий преобразовательный смысл этих же самых фактов. Этот смысл открывается
по мере очищения ума человека.«В начале сороковых годов, в одной из южных губерний России, Харьковской
или Воронежской, не помню, случилось следующее замечательное событие, о
котором тогда же одно достоверное лицо письменно сообщило покойному
старцу Оптиной пустыни батюшке отцу Макарию. Жила там вдова, по
происхождению своему принадлежавшая к высшему сословию, но вследствие
разных обстоятельств доведенная до самого бедственного и стесненного
положения, так что она с двумя молодыми дочерями своими терпела великую
нужду и горе и, не видя ниоткуда помощи в своем безвыходном положении,
стала роптать — сперва на людей, потом и на Бога. В таком душевном
настроении она заболела и умерла.
Удивительный край — округа Козельска. Животный и растительный
мир, климат и вода - все здесь несёт на себе отпечаток уникальности,
своеобразия. Словом - заповедный мир. Конечно же, и язык народа, населяющего
этот район, особенно в прежние годы, необычен. Даже местные люди, по той или
иной причине вылетевшие из козельского гнезда, слыша через какое-то время
родной говорок, удивляются и не понимают, о чём идет речь.
Не для играний – человек на земле! не для играний... Не маловажно,
что Бог создал человека по образу и подобию Своему! Не маловажно, что
Сын Божий искупил падшаго человека Своею кровию!.. Надо дать цену этим
щедротам Бога! надо дать цену всесвятой Крови Богочеловека!.. Нет!Ныне совершилось
Чудо из чудес:
Ныне персть сроднилась
С благостью небес.
Ныне персть сроднилась
С благостью небес.