Крошку-Ангела в сочельник
Бог на землю посылал:
«Как пойдёшь ты через ельник, —
Он с улыбкою сказал, —
Ёлку срубишь, и малютке
Самой доброй на земле,
Самой ласковой и чуткой,
Дай, как память обо Мне».
И смутился Ангел-крошка:
«Но кому же мне отдать?
Фрагмент фильма "Благодатная Оптина", производство Студия "Порубежье". Режиссер Евгений Чекаев
С Днём Христова Рождества!
Торжествуйте, веселитесь
Люди добрые со мной,
И с восторгом облекитесь
В ризу радости святой.
Слава Рожденному,
В бедных яслях вложеному.
Я прежде читал светские книги, но теперь решил не читать;
там красивые слова, красивые мысли... и больше ничего. А Св. Писание все
тайнами повито... Там глубина, там смысл неисчерпаемый. Всего уразуметь нельзя.
Подобно тому, как можно снимать с луковицы одну чешуйку, затем другую, третью и
т. д. — вот то же и в св. Писании: уразумел человек один смысл, за этим смыслом
есть другой, более глубокий, за вторым — третий и т. п. Вот так Господь и
просвещает разум Своих подвижников...
Ах, друг мой! может ли такое слабое, ограниченное существо, как
человек, судить сам собою о Боге, Существе безпредельном, превысшем
всякаго постижения и суждения – выводить положительныя заключения о Боге
из взглядов в себя? Оставь твои собственныя суждения и верь от всего
сердца всему, чему научает нас Евангелие. Сам Спаситель сказал: "И идут
сии в муку вечную” (Матф. 25, 46); в другом месте сказал: "во аде возвед
очи свои”
Мама крепко держала меня за руку, ее рука изредка вздрагивала, и тогда я еще крепче сжимала ее ладонь.
Вдруг произошло то, чего никто не ожидал.
— Сымай кресты! — заорал главарь.
— Сымай кресты! — еще громче заорал его сообщник.
— Сымай кресты! — подхватил третий бандит.
Скука случается со мною от двух причин: после того, когда я впаду в
какое-нибудь дело, слово, помышление греховныя, – и когда долго не
займусь покаянием, хотя-б в то время и был я занят занятиями полезными.
Тогда душа чувствует недостаток, лишение: от ощущения недостатка –
грусть.
Был человек
богат, стал вдруг нищим. Это тяжело, но поправимо. Был здоров, стал больным. И
это поправимо, ибо и с нищим, и с больным есть Христос. А потерять веру —
великое несчастье. Оно тем ужасно, что нет у человека никакой опоры...
Во время сна человеческого состояние спящего человека устроено Богом
так, что весь человек находится в полном отдохновении. Это отдохновение
так полно, что человек во время его теряет сознание своего
существования, приходит в самозабвение. Во время сна всякая
деятельность, сопряженная с трудом и производимая произвольно под
управлением разума и воли, прекращается: пребывает та деятельность,
которая необходима для существования, и не может быть отделена от него.
20 числа скончался великий светильник земли русской —
протоиерей о. Иоанн Кронштадтский. Скончался на день памяти св. Игнатия
Богоносца. До нашего скита весть об этом дошла только 21 декабря. Как только
узнали, сейчас же Батюшка пришел в церковь (за вечерней в воскресенье), и была
отслужена панихида. После панихиды Батюшка сказал краткое слово об о. Иоанне.
Молился так святый Давид и так научает нас молиться: "Не уклони сердце
мое в словеса лукавствия, непщевати вины о гресех”. "Непщевати вины о
гресех” значит приводить извинения, оправдываться в своих согрешениях.
Мысли и слова, в которых изображается это оправдание, названы "словеса
лукавствия”. Лукаво старается грешник обмануть себя и людей!
Посреди России колокольня
Высилась, храня ее от бед
Вдруг под колокольней своевольно
Вырос бар, а рядом… минарет
"Многими скорбями подобает вам внити в Царствие Божие”. Кого возлюбит
Господь, тому посылает скорби, и оне умерщвляют сердце избранника Божия к
миру, приучают его витать близ Бога. Во всех скорбях, в числе прочих и в
болезни, следующия врачества приносят душевную пользу и отраду:
преданность воле Божией, благодарение Богу, укорение себя и признание
достойным наказания Божия
Сегодня в Оптиной на ранней служил архимандрит Авель из
Брянска. Он на проповеди (в связи с терактами в Волгограде, получилось, что, вроде как на злобу дня) привел одну историю из Отечника. Один старец просил у Бога разъяснить ему, почему так
«несправедливо» устроен мир, – например – внезапно погибают хорошие люди, умирают невинные младенцы...