В фондах отдела рукописей Российской государственной библиотеки
сохранились три письма 1889, 1891 и 1893 гг., адресованные послушниками
Филейского Александро-Невского монастыря архимандриту Оптиной пустыни
Исаакию (Антимонову).
Будем, насколько возможно, внимательны и не подадим повода к тому, чтобы
создавались соблазнительные для людей ситуации. Не откроем перед
лукавым трещин, потому что души с поврежденным помыслом еще более
повреждаются и потом ищут повода для того, чтобы оправдать себя. И в
этом случае, с одной стороны, мы будем строить, а с другой — разрушать.
— Гляди: есть люди с неким эгоизмом, и Бог дает им по затылку, чтобы они
спустились пониже. У других людей эгоизма чуть побольше, и Бог дает им
по затылку, чтобы они спустились еще пониже. Однако тех, у кого есть
сатанинская гордость, Бог не трогает. Может казаться, что эти люди
процветают, но какое это процветание? Это черное процветание. И потом
они падают не просто вниз, но прямо в бездну. Боже сохрани!
В евангельской притче о милосердном самарянине, которая читается в
православных храмах в сегодняшнее воскресенье, Господь показывает нам, какой
должна быть наша любовь, чтобы наследовать вечную жизнь. Притча эта становится
ответом на слова законника, который, искушая Христа, спрашивает: «Учитель! что
мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?» (Лк. 10, 25).
Когда спросили
преп. Серафима, почему в прежнее время были великие подвижники, а теперь нет
таких, он ответил: потому что нет решимости, а благодать та же, Христос Тот же
и во веки. У Батюшки о. Варсонофия была эта жажда к истине, сильное стремление к
подвигу, от него искра ревности запала и в души знавших его.
Но сегодняшнее поколение — это поколение равнодушия! Большинство только
для парада и годится. Если что-то случится, то не скажи им:
«Обороняйтесь!» Впрочем, ведь и парадов сейчас не хотят! Раньше ходили
на парады, слушали марши, у них внутри что-то трепетало. Сегодня среди
нас, греков, есть расхлябанность. Конечно, другим народам еще хуже,
потому что у них нет идеалов.
В России существует очень большое количество списков Божией
Матери Скоропослушница. Но один из первых списков появился на нашей, Калужской
земле. Это, согласно летописи, произошло в 1872 году.
В старину, если кто-то из благоговейных монахов тратил время, заботясь о
положении дел в мире, то его надо было запереть в башню. Сейчас наоборот: благоговейного монаха надо запереть в башню, если он не
интересуется и не болеет за то состояние, которое возобладало в мире.
Потому что ранее те, кто управлял, имели в себе Бога, тогда как сейчас
многие из тех, кто управляет, в него не веруют. Сейчас много таких, кто
стремится разложить все: семью, молодежь, Церковь.
Икона Божией Матери, именуемая "Скоропослушница" - древний чудотворный
образ, находится на Святой Горе Афон, в монастыре Дохиар. Монастырское
предание относит время ее написания к Х веку, ко времени жизни
настоятеля обители святого Неофита. В 1664 году трапезарь Нил, проходя в
ночное время в трапезную с зажженной лучиной, услышал от образа
Богородицы, висевшего над дверью, голос, призывающий его впредь здесь не
ходить и не коптить икону.
Молитвы Святым Архангелам, неусыпаемым защитникам человеческой жизни на каждый день недели.
В скитской летописи записано следующее: в 48-й день
по кончине отца Никона*, 18 ноября, в день воскресный, после утрени
новопосвященный иеромонах Варсонофий, готовясь служить раннюю литургию, прочел
правило ко Святому Причащению и от усталости, в ожидании звона к обедне, присел
на стул и тотчас заснул. И показалось ему во сне, что он видит в каком-то
незнакомом ему месте многочисленное собрание скитской и монастырской братии, и
среди них, к удивлению его, сидит умерший иеромонах Никон. И думает во сне отец
Варсонофий: "Как же он здесь? Ведь он умер?".
Я спрашиваю
Батюшку:
— Исповедь и
откровение обязательно должны быть у одного лица или можно у одного
исповедоваться, а другому открывать помыслы?
Кончаю дни земных скитаний,
И в неизвестность отхожу.
Слова какие при прощанье
Последним вздохом я скажу?
Чтобы не тратить время на переписывание, сфотографировала расписание маршрутки Козельск-Оптина Пустынь. Может, кому пригодится
(о новомученниках Российских)
Охотское море! Суровое море!
Ты знаешь людские и слезы, и горе.
По серым, угрюмым, холодным волнам
Везут заключенных к Колымским краям.