Только недавно отгремел уродливый маскарад «хэллоуина», который
характеризуется полным отсутствием всякой эстетики и разгулом некрофилии.
Эпатаж инфернальных личин, симуляция одержимости – все это может привлечь
неискушенного в вопросах духовной жизни человека. Есть мнение, что подобным
образом наша психика пытается справиться со страхами, укоренившимися в
подсознании (неосознаваемых психических процессах). Воскресное евангельское
чтение со всей очевидностью свидетельствует о безосновательности этой
боязливости. «Там убоятся они страха, где нет страха» (Пс. 52, 6), – говорится
в Священном Писании.
"...Теперь решают так,— говорит Батюшка,— молись, не
молись — все равно не достигнешь молитвы. Теперь прошли те времена. Это,
конечно, внушенная диаволом мысль. Иисусова молитва необходима для входа в
Царство Небесное. Многим неполезно иметь внутреннюю молитву, ибо они могут
возгордиться этим".
Преподобный Нестор Летописец
родился в 50-х годах ХI века в Киеве. Юношей он пришел к преподобному
Феодосию († 1074, память 3 мая) и стал послушником. Постриг Преподобного
Нестора преемник преподобного Феодосия, игумен Стефан.
Фотографии были сделаны солдатом Вермахта Асмусом
Реммером, до войны работавшим фотографом.
— Тот, кто удостаивается стать мучеником, должен иметь многое смирение и
очень любить Христа. Если человек идет на мученичество эгоистично, то
благодать оставит его. Помните Саприкия, который уже достиг места казни
и, однако же, отрекся от Христа? «Зачем вы привели меня сюда?» — спросил
он палачей. 
Хоть минуту, хоть полминуты, а надо обязательно укорять себя
так. Наше дело — укорить себя хотя бы на очень короткое время, а остальное
предоставим Богу... А были св. отцы, у которых вся жизнь была сплошное
самоукорение... Но нам до этого далеко. Когда мы себя укоряем, мы исполняемся
силы, становимся сильнее духовно. Это закон духовной жизни.
— Ведь мы уже сказали, что вся жизнь монаха есть жертва. А в
противном случае, зачем мы становимся монахами? Если монах в этом
отношении хромает, он не монах. О какой духовной борьбе можно потом
говорить? Если отсутствует жертва, то места для духовной борьбы нет. А
если нет жертвы, то, сколько бы ни старался монах жить духовно, все
будет без толку.
Но молитесь, остатки верных!Будьте мужественны, как встарь.
Необъятной вселенской скверной
Не объят ещё наш алтарь!
Притча о богаче и Лазаре (Лк. 16, 19–31), рассказанная
Господом в Заиорданье, вызвала большой отклик в роде человеческом. Кто-то
истолковал эту притчу в социальном плане, уверяя, что открыта главная суть веры
– «вздох угнетенной твари». Святитель Иоанн Златоуст на ее примере раскрывает
добродетель милосердия: «Ничто другое не равняется милосердию!».
В минувший четверг, 31 октября, жительница поселка Октябрьского в Туле
спасла жизни четырех человек, сообщает пресс-служба областного МЧС.Пожар произошел днем, когда хозяйка дома ушла на работу, оставив своих трех малышей на попечение пожилой родственницы. Через какое-то время проживающая рядом Наталья Колобаева увидела, что из соседнего дома валит дым, и вызвала пожарных
Сегодня в Оптиной праздник. Ведь у нас Казанский собор. И у
меня в келии праздник: еп. Трифон перед нашим первым отъездом в Оптину
благословил меня иконочкой Казанской Божией Матери.
Мировое призвание России.Слово в день празднования Казанской иконы Божией МатериПразднуем сегодня в честь Казанской иконы Божией Матери.
Почему же праздник, как видно из самого названия его, местный, праздник только одного города становится однако торжеством общенародным и всероссийским? Почему в нем участвуют русские православные люди по всему лицу земли русской, каким бы огромным расстоянием они ни были отделены от Казани?
В конце октября Козельск и Оптина «удостоились» посещения высокой персоны - визита Принца
Майкла Кентского, члена британской королевской семьи, внука
короля Георга V и королевы Марии, двоюродного брата
королевы Елизаветы II. Кроме того он—внучатый двоюродный
племянник русского Императора Николая II.
Что я могу сказать о Владыке? Он был святой, вот и все.
В Сашу влюбилась девушка чеченка, она его на много моложе, ей было
16 лет, то тайна души. Она на третий год в яму по ночам носила ему козье
молоко, на веревочки ему спускала, и так она его выходила. Её ночью
родители ловили на месте происшествия, пороли до смерти, запирали в
чулан. Звали её Ассель. Я был в том чулане, там жутко холодно, даже
летом, там крошечное окошко и дверь с амбарным замком. Связывали её. Она
умудрялась за ночь разгрызать веревки, разбирала окошко, вылезала,
доила козочку и носила ему молоко.