Еще одно дополнение к вопросу об отношении Старцев к папизму. Когда преподобный Амвросий писал: «Римская же церковь давно уклонились в ересь и нововведение», он, возможно, не предполагал, до каких пределов будут простираться эти нововведения в XXI веке.
В рамках VII Международного православного Сретенского кинофестиваля «Встреча», который проходит в эти дни в Калужской области, 19 февраля, в Центре российского кино города Малоярославца, открылась конференция «Кино глазами православного человека». Ее тема «Метафизическая составляющая художественного произведения».
— Что же заставило вас повернуть к вере? — спрашивал его отец Макарий.
— Да я видел рай, как там хорошо, как светло и радостно! И насельники его так прекрасны, так полны любви.
Что в настоящее время грозит лишившейся отца бедной семье, где на руках у неработающей матери осталось на попечении 10-летний сын и две малолетние девочки?
А ведь именно из подобных семей в нашей Матушке России выходили закаленные жизнью, богобоязненные и трудолюбивые люди. Одним из них был Иван Григорьевич Путилов, отец Оптинских старцев – прпп. Моисея и Антония.
Простите меня великодушно, что получив от вас чрез нашего отца игумена десять рублей для бедных в свое время не уведомил вас и не поблагодарил.
В прошедший четверг
в Оптиной Пустыни произошло знаменательное событие - ее посетили дорогие гости - монахини из обители преподобного Серафима Саровского, во главе с настоятельницей игуменией Сергией (Конковой)
Сегодня, в день Вселенской мясопустной субботы совершается также празднование иконы Божией Матери «Взыскание Погибших». Сюжет ее восходит еще к IV веку: инок Феофил, служивший при архиерейском доме, был оклеветан и изгнан оттуда. От несправедливости он возроптал на Господа и заключил союз с диаволом, подписав с ним хартию. Раскаявшись в своем отступничестве, инок неусыпно молил Божию Матерь перед Ее иконой о прощении, называя Богородицу «Взысканием погибших». Моление Феофила было услышано, и Пресвятая Богородица, возвестив о прощении грехов, вернула подписанную им хартию.
В России издавна писался образ Богоматери с названием «Взыскание погибших», но ее широкое почитание началось в XVIII веке, когда прославление одной из них сделало это имя особенно известным и связано это почитание с Калужской землей.
Сегодня – день блаженной кончины известной затворницы Старицы Досифеи (1745–1810). Эта таинственная монахиня сыграла великую роль в духовном становлении и определении монашеского пути преподобного старца Моисея Оптинского.
Образ Пресвятой Богородицы является чудотворным. Это старинная которая в 90-е годы прошлого века мироточила.
Я знаю, что это сложный вопрос, и тут, на этом сайте, наверное, есть люди с разными мнениями. Но, честно говоря, моя душа возрадовалась, когда я узнал, что в Оптиной Пустыни отрицательно относятся к глобализации и электронной идентификации.
Многие читали известное письмо старца Амвросия «Ответ благосклонным к латинской церкви о несправедливом величании папистов мнимым достоинством их церкви». А вот, оказывается, и преподобный Макарий немало писал на эту тему.
Оптину Пустынь посетил хор Сретенской духовной Семинарии. Верующие отметили слаженное пение накануне Праздника Сретения во время поздней литургии.
Стоишь иной раз на утрени, и то прислониться хочется, то присесть. Сядешь – а там уже и в дремоту клонит. Ждешь тогда кафизму, как «не очень важный» период богослужения, чтобы выйти на улицу «развеяться».
Наверное, каждый, кто приезжает в Оптину, и чувствует ее своим домом, задумывался, а почему именно Оптина.
В ворохе своих старых бумаг и писем обнаружила один листочек. На одной стороне листочка – текст песни, на другой – ее ноты.