Четвертый Вселенский Собор и монофизитская ересь, или ересь Евтихия
Во время несторианских споров, как было замечено выше, некоторые из защитников Нестория упрекали св. Кирилла Александрийского в ереси. Такого рода упреки по отношению к Кириллу били несправедливы. Но между приверженцами Кирилла, действительно, еще во время несторианских споров, была еретическая партия, развивавшая учение о соединении в Лице Господа Иисуса Христа двух естеств, в смысле совершенно противоположном несторианскому и также еретическом.
«Вы же род избран. Чудо крещения Руси»
Оглядывая русскую историю, православный наблюдатель повсюду находит несомненные следы промыслительного Божия попечения о России. События здесь происходят почти всегда вопреки «объективным закономерностям», свидетельствуя о том, что определяют историю не земные, привычные и, казалось бы, незыблемые законы, а мановения Божия, сокрушающие «чин естества» и недалёкий человеческий расчёт. Чудо сопровождает Россию сквозь века. В конце X века вошли в купель святого крещения племена полян, древлян, кривичей, вятичей, радимичей и иных славян. Вышел из купели - русский народ...
Инок Стефан
14/27 июля 1831 года преставился ко Господу инок Стефан, поступивший в скит Оптиной пустыни в 1829 году. Был он родом из Вологодской губернии Грязовецкого уезда, из экономических крестьян. Болел лихорадкою полтора месяца. В скиту жил два года с небольшим. Скончался в надежде жизни вечной 14 июля 1831 года. Всех лет ему от роду было 67 лет от роду.
Игумен Патапий (Зобков)
26 июля 2018 года почил всем известный и многими любимый игумен Патапий (Зобков)... «Да разве Господь услышит мои молитвы?» Воспоминания об Оптинском игумене Патапии. Мой сын Николай в прошлом году поступал в институт. Волновались и переживали, хотя и готовились, но конкурс на бюджетные места был большой - 7 человек на место.
Накануне отъезда пошли с Николаем в храм. Вечером - на вечернюю службу сходили, а на Литургию сыну попасть не удалось. Оказалось, что уезжать надо раньше: не в 12 часов, как планировали, а в 6 утра. Что же делать? Пошла на Литургию одна. На исповедь попала к отцу Патапию. Поисповедалась, слава Богу. Прошу Батюшку:
Рассказы о силе веры истинных христиан
Одного благочестивого священника пригласили в один дом (в Лаодикии)
окрестить родившееся дитя. Так как дитя было слишком слабо и близко к
смерти, то, прежде чем священник пришел в дом и приготовил всё нужное
для крещения, дитя умерло. Но, нимало не колеблясь, священник продолжал
свое дело. Приготовивши всё нужное для крещения, он воззвал: «Ангел
Божий, взявший душу дитяти прежде крещения! возврати ее в тело, чтобы я
мог окрестить дитя, и тогда опять возьмешь ее». Произошло великое чудо
веры: дитя ожило, получило крещение и опять уснуло вечным сном (Пролог).
"Благословенна ты в женах русских, ибо оставила тьму"
Супругу Игоря звали варяжским именем Хельга, в русском произношении -
Ольга (Вольга). Предание называет родиной Ольги село Выбуты неподалеку
от Пскова, вверх по реке Великой. Житие святой Ольги повествует, что
здесь впервые состоялась встреча ее с будущим супругом. Молодой князь
охотился «в области Псковской» и, желая перебраться через реку Великую,
увидел «некоего плывущего в лодке» и подозвал его к берегу. Отплыв от
берега в лодке, князь обнаружил, что его везет девушка удивительной
красоты. Игорь воспылал к ней похотью и стал склонять ее ко греху.
Кто такие злые духи?
«Злые ангелы сотворены от Бога добрыми; ибо, что Бог сотворил, то
сотворил Он добрым; но они сделались злыми по собственной воле, как
свидетельствует Господь наш о начальнике их (Ин. 8:44). Они виновники
всякого нечестия, хулители Божеского величия, развратители человеческих
душ, сами и орудия их, как говорит писание: «Трезвитеся, бодрствуйте,
зане супостат ваш диавол, яко лев рыкая, ходит, иский кого поглотити»
Митрополит Евлогий (Смирнов)
В ночь с 22 на 23 июля 2020 года, на 84-м году жизни, в московской больнице святителя Алексия преставился ко Господу митрополит Евлогий (Смирнов) - с 13 августа 1988 года по 27 октября 1990 года - наместник Введенской Оптиной пустыни. В качестве паломника, а также члена официальных делегаций и участника научных конференций посещал Грецию, Болгарию, Швейцарию, Италию, Францию, Израиль. Постановлением Святейшего Патриарха Алексия II и Священного Синода от 27 октября 1990. назначен наместником Введенской Оптиной пустыни
Схиигумен Илия (игумен Иларий)
09/22 июля 1863 года почил схиигумен Илия (игумен Иларий), настоятель Николо-Угрешского монастыря. Игумен Иларий происходил из торгового сословия и родился в городе Мологе Ярославской губернии в 1796 году. На двадцатом году своей жизни он поступил в Белобережскую пустынь Орловской губернии. Ища все большего и большего подвижничества, он побывал и в Коневском, и в Валаамском, и в Соловецком, и в Свирском монастырях. В последнем монастыре в 1828 году он получил сан иеромонаха и вскоре перешел в Оптину пустынь.
Монах Петр (Никифоров)
Монах Петр (Никифоров) † 8/21 июля 1848
Летом 1848 года в Калужской губернии свирепствовала холера. В Оптинском скиту обнаружилась она у молодого послушника Петра Никифорова. К излечению его употреблены были известные в то время средства, но успеха не было. Больной исповедался и приобщился Святых Христовых Таин, был особорован и, судя по надгробной надписи (где он назван монахом), без сомнения пострижен был в монашество.
Чем клеветник и лжесвидетель похож на дьявола
Божественный Златоуст говорит, что дьявол в Священном Писании назван диким или вепрем за его свирепость и нечистоплотность (Беседа 6 на послание к Филиппийцам). Клеветник, предатель и лжесвидетель подобны этому зверю, ибо, как вепрь, мечутся туда-сюда, ища, какую бы клевету состряпать на брата. Мало им, что сами все по уши в грязи и нечистотах, они стараются еще замарать и других, особенно чистых, изображая их как грязнуль. Дьявола еще сравнивают со львом за его хищный нрав. Тут я снова сошлюсь на Златоуста: «Клеветник и лжесвидетель схожи с хищником, ибо, точно свирепый лев, рыщут повсюду, ища, кого поглотить с помощью своих доносов и лжи» (Там же).
Преподобномученик Евфимий (Любовичев), иеромонах
Преподобномученик Евфимий (Любовичев), иеромонах (†18.07.1931) родился в 1875 году в селе Буда Монастырская Калужской губернии в семье зажиточного крестьянина Алексея Павловича Любовичева. Отец скончался, когда мальчику исполнилось тринадцать лет, и он стал жить у брата и жил здесь до тех пор, пока не пришел срок идти на военную службу. Отслужив в армии, Евфимий в 1902 году поступил в Оптину пустынь[1] и 31 августа 1910 года был зачислен послушником в число братии. У него было сильное желание подвижнической жизни, хотелось подражать древним отцам-пустынникам, и он списался с помещиком Кашкиным, лес которого граничил с владениями Оптины, и испросил у него позволения поселиться в принадлежащем ему лесу.
Мученичество – это наивысший подвиг в христианстве
Преподобноисповедник Агапит (Таубе), монах
Преподобноисповедник Агапит (Таубе), монах (†18.07.1936) родился 4 ноября 1894 года в городе Гатчине Санкт-Петербургской губернии в семье высокопоставленного чиновника барона Михаила Таубе и в крещении был наречен, как и отец, Михаилом. В 1912 году Михаил окончил гимназию и поступил на юридический факультет Санкт-Петербургского университета, но окончить успел только три курса, когда в 1916 году был призван служить в армию. Михаил Таубе служил младшим офицером батареи в артиллерийском дивизионе, сначала в чине прапорщика, а затем подпоручика в должности помощника командира батареи.
День памяти Алапаевских Мучеников
18 июля 1918 года у города Алапаевска (Екатеринбургской губернии) коммунистами–ленинцами были заживо сброшены в шахту сестра Императрицы–мученицы Великая княгиня Елизавета Фёдоровна и другие члены Дома Романовых, а также их близкие люди, – всего восемь человек.
Под Алапаевскими мучениками имеют в виду:












Отец Евфимий сказал: – Ко мне на квартиру часто приходили женщины беднячки и середнячки, я вел с ними беседу, и они меня спрашивали, идти ли в колхоз или нет. На их вопросы я отвечал, ваша воля, хотите – идите, но в Писании про колхозы ничего не сказано, а раз это не сказано в Святом Писании, значит это не от Бога, а от диавола… А что я отсидел в тюрьме тринадцать дней, я очень доволен, ибо страдаю за веру, и в Писании сказано – страдать за веру, – добавил он.


Под Алапаевскими мучениками имеют в виду: