Оптинские Старцы о Царе

«1918 год будет еще тяжелее: Государь и вся его Семья будут убиты, замучены. Да, этот Государь будет великомученик».

Преподобный Нектарий (Тихонов), Старец Оптинский (в 1917 г.)

 

Нет греха больше, как противление воле Помазанника Божия. Береги его, ибо им держится земля Русская и вера Православная, молись за Царя и заслоняй его от недобрых людей, слуг сатанинских. Царь – не только объявитель воли Божией, но... – Очевидцы вспоминали, что при этих словах Старец вдруг замолчал, задумался и у него на глазах блеснули слезы; взволнованный, он закончил свою недосказанную мысль: Судьба Царя – судьба России. Радоваться будет Царь – радоваться будет и Россия. Заплачет Царь – заплачет и Россия, а... не будет Царя – не будет и России. Как человек с отрезанной головой – уже не человек, а смердящий труп, так и Россия без Царя будет трупом смердящим». 

Преподобный Анатолий (Потапов)

 

«Есть какая-то таинственная связь у народа с Царем Какой нравственности Царь, такой и народ. В лице народа карается Господом Царь, и в лице Царя – народ». 

Преподобный Варсонофий (Плиханков)

 

«Плохо стали жить люди православные, – скорбел преп. Иосиф Оптинский в разговоре с духовным писателем С.А. Нилусом, – плохо, что и говорить! Но знай, пока стоит престол Царя Самодержавного в России, пока жив Государь – до тех пор, значит, милость Господня не отъята от России, и знамения эти, что ты или люди видят, еще угроза только, но не суд и конечный приговор». «Батюшка! И Царю, и Самодержавию со всех сторон угрожают беды великие», – сокрушался Нилус. «Э, милый! – отвечал Старец. – И сердце Царево, и престол его, и сама его драгоценная жизнь – все в руках Божиих. И может ли на эту русскую святыню посягнуть какая бы то ни было человеческая дрянь, как бы она ни называлась, если только грехи наши не переполнят выше краев фиала гнева Божия?..» 

Преподобный Иосиф (Литовкин)