ГЛАВА
29. О ТОМ, КАК ВИДЕНИЯ БОГОИЗБРАННЫХ МЛАДЕНЦЕВ ОПРАВДЫВАЮТСЯ В СОВЕРШЕННОМ ИХ
ВОЗРАСТЕ НА ДЕЛЕ
(Продолжение повествования о Старце Ионе Киевском)
Макарий (Троицкий), епископ Калужский и Боровский
В конце 90-х годов на пути моего земного странничества мне
довелось, по милости Божией, повстречаться с одним из духоносных архипастырей
нашей Церкви. Это был Епископ Макарий, бывший Калужский, а потом Оренбургский.
Скончался он в Белевском монастыре на покое. В Белеве же я имел счастье с ним
познакомиться и от него слышать сказание о Старце схиархимандрите Ионе, известное
ему из уст самого Старца.
«Сказывал отец Иона, — говорил мне епископ Макарий,—как Сама
Пресвятая Богородица призвала его к строительству Свято-Троицкого монастыря в Киеве,
когда он был никому ещё неизвестным иеродиаконом Белобережской Пустыни».
«Было это, — сказывал мне отец Иона,—летом того года, когда
были великие пожары во всей Орловской губернии, когда горел Орел, Елец и другие
города, сгоравшие почти что до тла, был один из великих праздников — не то
Вознесение, не то Троицын день. Потрапезовав с братией, я пришел в свою келлию,
совершил обычные благодарственные молитвы Господу Богу, Богородице и всем
святым с земными поклонами; потом снял с себя мантию и подрясник, повесил на
свое место, скинул башмаки и остался в одних чулках да в одежде.
Дверь келлии была закрыта мною на крючок. Поставил я свою
скамеечку, сидя на которой обычно занимался Иисусовой умной молитвой,
облокотился о столик, правой рукой подперев голову у правого уха, взял в левую
руку четки и, сидя в белом балахоне, стал творить молитву. Прошло с полчаса...
Вдруг слышу, за дверью кто-то молитвится:
— Молитвами Святых Отец, Господи Иисусе Христе, Сыне Божий,
помилуй нас!
Я не ответил. Молитва повторилась. Я промолчал. В третий раз
молитвится кто-то. Я опять не ответил «Аминь». Слышу, голос женский... Взяла
меня досада на безпокойство, а тут вдруг, дверь сама отворилась, хотя и была на
крючке, и кто-то вошел. В сердцах я обернулся и тут же со скамейки упал на пол
без памяти и лежал, как мертвый, пока почувствовал прикосновение руки.
Очнулся: предо мною Матерь Божия и с Нею одиннадцать светлых
спутников, как потом узнал я из слов их: Святые Апостолы Петр, Иоанн, Иаков,
Лука; Святитель Николай Чудотворец, Святый Великомученик Георгий Победоносец,
Святыя Великомученицы Варвара и Екатерина, Святая Мученица Феврония и
Преподобная Евфросиния Полоцкая.
— Мы пришли к тебе, — рекла Пречистая,— с сими святыми возвестить
тебе дело святого послушания, чтобы ты потрудился и послужил Господу Богу,
исполняя Его святую волю во славу Имени Его, на благо Святой Его Церкви и верующих
в Него.
Я всё еще лежал в страхе.
— Дерзай! — сказала Владычица и подняла меня за руку. И
встал я пред Матерью Божиею на колени и услышал от Нее такое слово:
— Сын Мой и Бог восхотел явить славу Свою в последние дни
рода сего, и тебя Он избрал орудием святого дела Его, и благоизволил Меня и тех,
кто предстоит Мне, послать к тебе. Нужно тебе оставить святую обитель и перейти
на другое место, чтобы там послужить Ему и исполнить Божественную волю Его.
Воля же Его, чтобы на месте, которое будет тебе показано, была устроена обитель
в прославление Его, и чтобы собрались в неё боголюбивые иноки послужить и
благоугодить Ему. Но ты не смущайся и знай, что Господь Бог Сын Мой будет там,
и Я там буду, и пребудем там до скончания века. Ты — орудие, а всё делание
будет Бога. Внимай: монастырь на том месте будет великий, и иноков соберутся
полки — сонм людей, возжелавших Господа славы.
И пал я после слов этих к пречистым стопам Богоматери,
орошая их слезами.
— Молю тебя, Всесвятая Владычица, — восклицал я в великом
смятении духа, — оставь меня почить здесь и положить кости мои в этой обители:
скудоумен, нищ, худ, грешен, немощен во всех слабостях моих и страстях, а для
такого дела потребен муж правды, исполненный мудрости, разумения духовного,
силы, просвещенный свыше благодатию Божественною, муж исполненный веры, надежды
и любви. Не вижу я в себе ничего доброго и не подготовлен я к этому священному
и великому делу. Не просвещен я Словом Божиим и крайний невежда я в Священном
Писании. В строении домовном и устроении святой обители совершенно неопытен и
неискусен. Молю Тебя, Всесвятая Владычица Богородица, Матерь Всемилостивого
Бога, оставь меня скончать здесь дни моей жизни.
— Всуе мятешься ты, — рекла Владычица, — всуе противишься
воле Всеблагого Бога на полезное и спасительное дело избрал тебя строителем, а
ты противишься Ему подобно Савлу, гнавшему Церковь Его Святую. Скажу тебе более
уже не в пользу твою: не противься воле Сына и Бога Моего и Моему желанию и воле,
и Мною налагаемому на тебя послушанию. Иди и потрудись!
Снова отрекался я, заливаясь слезами.
— Дивлюсь тебе, — сказала Матерь Божия, — оставляла ли Я
тебя когда-нибудь? Не всегда ли Я была везде с тобою? А ты всё не уверяешься во
Мне. Неужели же Я наветница твоего спасения, или желаю ввергнуть тебя во зло?
Вспомни святого праотца Авраама: Господь указал ему переселиться в иную землю:
противился ли он Богу? Так и ты: иди на место, которое Господь благоволил
избрать для тебя.
— Матерь Божия! Оставь меня в Белых Берегах.
И сказала на то упорство мое Владычица:
— Размысли, подумай, а Я снова приду к тебе. — И исходя из
келлии, Владычица повелела мне проводить Её. На крыльце келлии я пал Ей в ноги,
а когда поднялся, то увидел Её и сопутствоваших Ей святых уже входящих в храм
чрез церковную паперть.
А в келлии разлито было такое благоухание, которому и подобия
нет на земле.
