Человек одарен от Бога разумом и свободною волею в избрании лучшего,
посему желание наше есть происхождение свободной воли; когда
самовластное наше произволение, разумом управляемое, желает доброго, т.
е. исполнения воли Божией, и стремится к оному делом, то сие угодно
Богу, и Он помогает нам в творении сего. Когда же по безумию желает
противного воле Божией и старается о соделании сего, Бог, не связуя
нашего самовластия, попускает быть сему, но за первое награждает, а за
второе наказует, о чем в Священном Писании много упоминается.