"Калуга - значит ограждённое место"

 Многие паломники, отправляясь в Оптину пустынь, что в 70 км от Калуги, саму Калугу проезжают без остановки, видя её лишь из окна автобуса. Те же, кто делают здесь привал, чтоб хоть наскоро ознакомиться с городом, как правило остаются потрясённые - они совсем не ожидали увидеть такое... После краткого посещения люди обычно жалеют лишь о том, что не приехали на несколько дней, что времени не хватило побывать во всех удивительных церквах этого древнего града.

   Заочно многие представляют себе Калугу захолустным, провинциальным городком, в котором, пожалуй, не найти ничего, достойного внимания. Будучи жемчужиной, достойной Золотого Кольца, Калуга никак не рекламирует себя, остаётся почти в безвестности. Она не избалована туристическими посещениями... что, надо признать, придаёт ей дополнительный уют и очарование. Три часа езды от Москвы, и - ни интуристов, ни паломнического бума.

   Её бесчисленные храмы являются шедеврами русского зодчества XVII - XVIII веков, и при этом почти все они - действующие (редкий пример, даже по нашим временам: в городах Золотого Кольца куда больше "музейности"). Но я не встречал о них ещё ни одной большой комплексной книги - ни в светской, ни в церковной литературе. В лучшем случае - наборы открыток.

   Калуга известна с 1371 года (впервые упомянута в грамоте литовского князя Ольгерда, но из этой же грамоты следует, что она существовала гораздо раньше). За века Калуга как стратегический форпост Руси на Оке ознаменовалась многими важными военными событиями: "стоянием на Угре" (1480 г.) в её ближайших окрестностях; отражением крымских набегов (см. житие св. Лаврентия), несколькими долгими осадами Смутного времени, уникальной ролью в войне 1812 г. От частых разорений, особенно в Смутное время (когда ей досталось и от Болотникова, и от Лжедмитрия II, и от гетмана Сагайдачного) и от последующих пожаров, в городе не осталось архитектурных памятников древнее конца XVII века. Но именно после этого рубежа начинает формироваться тот самобытный облик Калуги - "лес церквей и колоколен", который мы видим сейчас.

   Если на примере Ярославля можно, не выезжая из города, изучать всю русскую церковно-посадскую архитектуру XVII в., то на примере Калуги - всё "провинциальное русское барокко" XVIII века (и раннее, переходное от посадского стиля, и позднее, сложившееся в окончательных формах). Но Калуга - не Петербург: европейский стиль здесь не вытеснил русский, а органично привился к нему, даже - растворился в нём. Благодатная, одухотворённая красота древнерусских луковок никуда не исчезла. И в петровскую, и в екатерининскую эпоху город остался уголком Святой Руси. Новая Калуга - XVIII века, - выросла на древних корнях.

   Постройка в начале XIX века огромного Троицкого кафедрального собора, уже в стиле классицизма, отметила собой ещё одну эпоху в истории города. Это событие практически совпало по времени с учреждением Калужской епархии, которая ведёт отсчёт своего существования с 1799 года.

   Любопытно, что в те же годы начинается возрождение из крайней нищеты и запустения Оптиной пустыни. Через считанные годы малоизвестная обитель стала всероссийским центром старчества. Её слава затмила славу епархиального центра - Калуги. Но Калуга - это, конечно, не "перевалочный пункт" на пути к Оптиной, это - "самостоятельный" святой град, насчитывавший до революции 47 церквей, хранимый Калужской чудотворной иконой Божией Матери и молитвами святых здешней земли. Сейчас в Калуге сохранилось 20 старинных приходских храмов. Вдобавок к ним, разросшийся город включил в себя несколько церквей бывших сёл: Ромоданово, Рождествено, Козлово, Ждамирово. Последнее (раньше оно называлось "местечко Калужка") прославилось с 1748 г. явлением Калужской иконы - главной епархиальной святыни. Вообще же Калуга ознаменована множеством чудотворных икон и связана с жизнью нескольких великих святых.

   Преп. Варсонофий Оптинский когда-то адресовал жителям этого города следующие слова: "Калуга - значит ограждённое место. Таков и наш город Калуга... Он ограждён монастырями, где почивают святые мощи Калужских чудотворцев: преподобного Тихона Калужского, праведного Лаврентия, преподобного Пафнутия игумена Боровского; нашей святой обителью с её почившими великими старцами... Вот это - Калуга, и счастливы вы, что Господь привёл вас пожить в таком ограждённом месте".