Как все дивно в явлении иконы Божией Матери Иверской, как все напоминает о
чудном хранении Ею рода человеческого! Как напоминает шествие ее по морю в
столпе огненном путешествие Израиля, без потопления прошедшего Чермное море, по
пустыне, предводимого столпом облачным и огненным, а еще ранее – явление Бога
Моисею в купине неопалимой, указывавшей прежде всего на бедствия народа
Израильского в Египте, на эту пещь бедствий, в которой народ избранный Божий
как бы горел и не сгорал, хранимый силою Божиею!
21 сентября 2012 г. (8 сентября ст.ст.)
Рождество Пресвятой
Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. Седмица 16-я по
Пятидесятнице. День постный. Разрешается рыба.
В праздник Казанской
иконы Божией Матери, Господь сподобил побывать в Шамордино
В монастырь приехали в
9 утра, но уже в это время было очень много народу. И, кстати, все они после
Литургии собирались посетить Оптину)))
На днях, а именно в четверг, 28 июля, в Козельск прибыла из Калуги Хозяйка Калужского края – икона Пресвятой Богородицы Калужская.
КАЛУЖСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ
В августе 1868 года опасно заболел Оптинский старец Амвросий (Гренков). Игумен Исаакий послал в село инока с просьбой принести в Оптину пустынь Калужскую икону. Чудотворную икону доставили в монастырь. В кельях старца был отслужен молебен с акафистом Пресвятой Богородице. После молитв старец Амвросий выздоровел. В летописях Оптиной пустыни также говорится, что икону ежегодно приносили из Калуги, и совершалась торжественная служба.
Несомненно, что существовала ее копия и делал ее калужский иконописец — Семен Фалеев, один из искуснейших иконописцев того времени.
Фалеевы были дружны с помещиком Василием Хитрово, владельцем сел Тиньково, Явленное и других под Калугой. Граничили земли Фалеевых с усадьбой помещика Хитрово и так называемой «Монастырщиной», вотчиной Лаврентьева монастыря на Киевке. Именно с их владельцем Василием Хитрово связала судьба калужского иконописца Семена Фалеева. В первой половине XVIII века Семен Фалеев уже был известен как один из редчайших исполнителей иконописного образа Божией Матери.
В 1748 году Василий приобрел в свой дом в Тинькове икону Фалеева с ликом Божией Матери. Принесенная в дом и поставленная в образ икона по свидетельствам очевидцев стала творить чудеса: излечивать больных. Как сообщает летопись, после этих чудес помещик Хитрово не осмелился держать икону у себя и торжественно перенес ее в церковь Рождества Богородицы на берег реки Калужки, где она продолжала творить «многие чудеса».
В летописи не сообщается: сам оригинал или копия с него был возвращен в церковь села Калужки? Несомненно, что существовала ее копия и делал ее калужский иконописец — Семен Фалеев, один из искуснейших иконописцев того времени. Калужане молились ее чудному образу, прося избавить город от чумы, нашествия французов, прося защитить их сынов в первую мировую... И не раз видели ее «явление на воздухе», о чем донесли государю-императору Александру I, и с его позволения и благословения Святейшего Синода навсегда установили «праздник в память избавления Калуги от французов».
