Бог создал человека, живущего на земле для вечной и бесконечной жизни, в
усыновление и наследие Божественного царствия Своего: посему называем
мы Бога Отцом, говоря: «Отче наш, иже еси на небесех»; и еще
Евангельское слово: «елицы прияша Его, даде им область чадом Божиим
быти, верующим во имя Его» (Ин. 1:12). Сам Спаситель Христос говорит к
Отцу: «Отче святый, соблюди их во имя Твое, ихже дал еси Мне, да будут
едино, якоже и Мы»
«Вера — это талант, данный Богом».
«Смирение — неугасимая, угодная Богу свеча!»
«Всякое испытание мимо смиренного пройдет и не коснется».
«Милость — это золото, смирение — бриллиант».
Останавливая внимание ищущих спасения на добродетели терпения, как
главной силе, которая является движущей и направляющей на путь, угодный
Господу, иеросхимонах Амвросий пишет: "Царствие Божие не в слове, а в
силе. Сила же эта заключается прежде всего в христианском терпении, как
Сам Господь свидетельствует во св. Евангелии: "В терпении вашем стяжите
души ваша”. И: "Претерпевый до конца, той спасен будет”
Что Мя зовете, Господи, Господи, и не творите, яже глаголю? Лук. VI. 46.
Страшный
гнев Господа открывается нам, слушатели, в сем изречении Евангелия32!
Он укоряет не только тех, которые хулят или забывают святое имя Его, но и
тех, которые с благоговением обносят оное в устах своих. «Что Мя
зовете, Господи, Господи?»
Итак, неужели Бога оскорблять можно и
молитвою? – Можно, если устная молитва не сопутствуется сердечною, а
сердечная не сопровождается творительною молитвою. «Что Мя зовете,
Господи, Господи, и не творите, яже глаголю?» (Лк.6:46).
Утехи всех сортов удаляют от Царствия, а у нас ныне только и забот что
об утехах, изредка душевных, а больше плотских: есть, пить, веселиться,
гулять и роскошествовать во всем.
"Если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев,
то вы не войдете в Царство Небесное". Черта книжников: знание закона без
заботы о жизни по закону. Черта фарисеев: исправность внешнего
поведения без особенной заботы об исправности сердечных чувств и
помышлений.
Почему же мы боимся взять крест, с которым можем достигнуть Царствия
Небесного? В кресте спасение, в нем жизнь, в нем защита от врагов — «сим
побеждай».