Вспомним о жалком падении старца Ирона. Он вдался в крайне строгий пост и глубокое уединение, и чтоб как-нибудь не нарушить их, по внушению врага, не стал приходить в обычные собрания пустынников по субботам и воскресеньям, где во взаимном собеседовании выяснялись разные пути и распутья жизни строгой. Обольстившись этим, будто добрым советом врага, он поддался ему еще в большем прельщении, – принял его за Ангела, когда он явился ему в сем виде, и согласился, по его слову, броситься в высохший колодезь, – расшибся и на третий день скончался.

Святой мученик Михаил, черноризец обители преподобного Саввы, будучи по монастырским делам в Иерусалиме, который тогда уже находился под властью турок, был оклеветан перед Сарацинским князем, будто бы он хулил мусульманскую веру.

Князь, расспросив святого и видя его высокий рост и красоту, приказал его развязать и убеждал его перейти в магометанскую веру, думая, что он может стать храбрым оруженосцем.

РУКОПИСЬ НЕИЗВЕСТНОЙ МОНАХИНИ. - "ДВОЙНАЯ ЖИЗНЬ" (продолжение)

Слышу чей-то повелительный голос кричит:
- Вон отсюдова! Все - вон!
И вижу я со страхом, что из дому по воздуху пролетела вон вся мебель... Смотрю, из спальни моей выходит кто-то, точно священник, в золотой ризе, а лицо белой дымкой покрыто, и все рукой машет:
- Вон, - кричит, - все вон!
Обратился ко мне, грозит пальцем и говорит:
- А тебе Иоанн Креститель покажет путь, по которому ты должна идти!
С этим я проснулась.

РУКОПИСЬ НЕИЗВЕСТНОЙ МОНАХИНИ. - "ДВОЙНАЯ ЖИЗНЬ" (продолжение)
Только я легла в постель и стала засыпать, как увидела во сне, что меня кто-то будит и говорит:
- Что ты спишь? У мужа твоего добрых дел недостает!
Я, будто, повернулась на этот голос и вижу: стоят перед моей постелью два светлых юноши в белых одеждах и держат в руках весы...