Всякий монах после пострижения — перед Господом как ребенок, безгрешный, перед которым открывается новая жизнь. Только от самого монаха теперь зависит, сможет ли он остаться таким же чистым сердцем, как стоявший перед Спасителем ребенок. А по Преданию мы знаем, что тем мальчиком был будущий святой Игнатий Богоносец, претерпевший мученичество за Христа и оставшийся верным Ему, несмотря ни на что. Или человек изберет другое — и будет верным лишь своим желаниям, которые возведет в закон для себя и для всего мира. И захотев перехитрить всех, в результате обманет лишь самого себя…

Ах, друг мой! может ли такое слабое, ограниченное существо, как человек, судить сам собою о Боге, Существе безпредельном, превысшем всякаго постижения и суждения – выводить положительныя заключения о Боге из взглядов в себя? Оставь твои собственныя суждения и верь от всего сердца всему, чему научает нас Евангелие. Сам Спаситель сказал: "И идут сии в муку вечную” (Матф. 25, 46); в другом месте сказал: "во аде возвед очи свои”

Итого в ставропигиальных монастырях: всего насельников и насельниц — 1811, схимников — 31, мантийных монашествующих — 1123, иночествующих — 377, находящихся на послушании — 280.

Ведь человек, сохраняющий в искушении благодушие, может помолиться и трезво рассудить, как поступить в той или иной ситуации».

 

— В этот раз вы не просто паломничали, но и трудничали. Наверное, непросто было публичному человеку, привыкшему к победам и аплодисментам, смиряться, выполнять послушания? Или с Божьей помощью легко дались такие перемены?

— Правильно вы говорите: с Божьей помощью, по Его милости все получилось. Никаких трудностей я за эти два с половиной месяца не испытал. Мало кто верил, что я смогу так долго усидеть на одном месте, а время пролетело незаметно.

Летом 1921 года в стране разразился небывалый голод, захвативший прежде всего Поволжье. Главной причиной его стала продовольственная политика большевиков, основанная не на поднятии сельскохозяйственного производства, а на реквизиции собранного урожая, так называемой продразверстки. Она состояла в отобрании у крестьян всего продовольствия, включая необходимое им самим.

Дико, конечно, на все это смотреть, ведь восьмиконечная звезда - это единственная звезда, допущенная в православную символику.

Немного постояла у креста о. Гавриила. В это время подошел монах и почему-то спросил меня, знала ли я батюшку.

В эти выходные в Оптину Пустынь приезжали паломники из Дивеево. Они привезли с собой чудотворную икону Святого Царя-мученика Николая II и икону преп.исп. Марии Вырубовой.

Жаль, что не было фотоаппарата под рукой, а так можно было бы сфотографировать этих людей и иконы, но видимо не было воли Божией.