Предположим, что в этом саду и деревья, и цветы, и все растения еще в объятии зимы. Как это бывает перед приходом весны, деревья голые, но тысячи почек ждут только прикосновения теплых солнечных лучей, чтобы распуститься живыми цветами. Кусты роз голые и колючие и пока лишены красоты, но нужен только теплый весенний воздух и тихий дождь, чтобы они оделись в чудесный наряд. Поля мрачные и безжизненные, но есть миллионы корней, которые ждут только ласки весенних небес, чтобы прорваться вверх свежестью и зеленью.

Что это? Кто это стучится  в наши окна? Это первый снег, а если точнее, то первый снегопад! Удивительно: в последний день октября снега нападало столько, сколько бывает в хороший, снежный зимний день!   )))

Великая, святая душа выбрала это место для подвигов иноческих. Знаменитый праведной жизнью и великой любовью к монашеству митрополит Киевский Филарет, когда был Калужским епископом, в частых посещениях Оптиной пустыни задумал устроить здесь скит. Желая положить прочное духовное основание этому делу, он вызвал в Оптину спасавшегося в то время с несколькими другими подвижниками в глубине брянских лесов о. Моисея (в миру Тимофей Путилов).

Этот великий инок, проведя десять лет в строгом пустынножительстве, пришел в Оптину во всеоружии духовной силы. Ему и поручил преосвященный Филарет устроить при Оптиной скит. Летом 1821 года о. Моисей с братом своим о. Антонием и двумя другими монахами принялись за дело. На избранном месте с помощью немногих рабочих приезжие с большим трудом рубили и выкорчевывали деревья, приготовляя место для будущего скита. Из срубленных деревьев выстроили небольшую келью, обвели все место скита забором, поставили церковь во имя первого пустынножителя христианства: Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Число келий стало увеличиваться. Зимою о. Моисей поехал за сбором на довершение и украшение скитского храма в Москву и вернулся в повозке, столь нагруженной церковными вещами, что для самого него еле оставалось в ней место.

По освящении скитского храма о. Моисей просился постричься в схиму. Но мудрый епископ Филарет отказала ему в том, зная, какую пользу принесет он в сане настоятеля. О. Моисей продолжал трудиться для скита, сажал и сеял там деревья, в 1825 году отправился он для сбора на нужды скита в Москву и во время отсутствия своего заочно избран настоятелем пустыни. За 37 лет своего настоятельства он и внешне и духовно довел Оптину до полного процветания. Детская кротость и безграничное милосердие, удивительное смирение при высокой духовной мудрости были отличительными свойствами этого первого "скитоначальника".