1. Великое бедствие терпит зимою не имеющий дома. Я хочу, чтобы человек
каждый день приобретал от всякой добродетели (Прп. авва Иоанн). Сперва
должно быть положено основание, то есть вера. Затем послушание,
долготерпение, воздержание; далее – сострадание и отсечение воли под
покровом кротости. С двух сторон – терпение и мужество. А кровля – это
любовь. Известь – смирение, связи суть рассуждение.
Кто старается исправить пороки человеческой слабости, тот должен
самую эту слабость на собственных своих плечах держать и как бы
взвешивать, а не отвергать. Ибо читаем, что евангельский тот пастырь
погибшую овцу возложил на свои плечи, а не оставил. И Соломон говорит:
не будь слишком строг – потому что правда должна быть смягчена
умеренностью. Доверит ли тебе лечить себя тот, кого ты ненавидишь и
который думает, что врач пренебрежет им, а не сожалеть будет о нем?
4. Как корабль нельзя построить без гвоздей, так и спастись нельзя без смиренномудрия.
5. Разумно молчащий думает, что он не достоин говорить, как сказали отцы, и это есть разумное молчание.
6. Кто разумно не считает себя лучше других, тот думает, что он ничто, и что он недостоин быть в числе людей, как говорил о себе и авва Моисей: «Чернокожий! Ты не человек, зачем же ты являешься между людьми?».