Вам известно, сколь велика радость, и сколь многочисленно бывает собрание народа в тот день, когда празднуют рождение царя земного. Как вожди и начальники, так все воины, облекшись в шелковые одежды, препоясавшись дорогими, златом сияющими, поясами, спешат тогда в блистательнейшем великолепии предстать пред лице царя своего. Ибо они знают, что радость царя увеличится, когда он увидит особенную красоту их убранства, и что он тем большему предастся веселию, чем больше они покажут усердия во время торжества его (царь, как человек, не зрит на сердце, и судит о расположении к себе по одной внешности: и потому, кто более любит царя, тот и одевается тогда в светлейшие одежды).
В минуты, когда Господь вливает в нашу душу живое сознание Его близости,
Его милосердия, Его помощи и нашего бесконечного ничтожества, когда во
время теплой молитвы или принятия Св. Таинства мы чувствуем себя как бы
выше всего земного и ближе к небесному, у нас является желание и
потребность оставаться в таком настроении всегда. Нам кажется, что и не
следовало бы возвращаться к земному.
… Как воскресение христианской души из греховной смерти совершается во
время земного ее странствования, точно так таинственно совершается
здесь, на земли, ее истязание воздушными властями, ее пленение ими или
освобождение от них; при шествии чрез воздух эти свобода и плен только
обнаруживаются».