Один праведный пустынножитель, заметив, что больной ученик его частыми
вздохами изъявлял нетерпение, сказал ему: «Не малодушествуй, сын мой!
Тело твое, изнуренное недугом, может быть спасительным врачевством для
души твоей. Если ты подобен железу по делам твоим, то огонь страдания
очистит тебя от ржавчины; если же ты золото, то сей огонь придаст более
блеска твоей добродетели»
"Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек из
злого сокровища выносит злое". Что положишь в сокровищницу, то и
получишь: положишь золото - золото и возьмешь; положишь медь - медь и
возьмешь. Оно, конечно, и медное можно выдать за золотое, но знаток
тотчас узнает подлог. Как же сделать, чтобы в сокровищнице нашей было
одно золото, то есть в сердце одно добро?
Не стройте, женщины, на головах у себя башен из накладных волос, не
выставляйте напоказ нежной шеи; не покрывайте Божия лика гнусными
красками, и вместо лица не носите личины. Женщине неприлично показывать
мужчинам открытую голову, хотя бы золото вплетено было в кудри, или
несвязанные волосы...
Благое говорить — серебро рассыпать, а благоразумное молчание — золото.
Лучше предвидеть и молчать, чем говорить, и потом раскаиваться
Некоторый старец, молившийся Богу и питавшийся от трудов своих, пришёл в
селение продать своё рукоделие. Уже благочестивый инок хотел
возвратиться в обитель, как встретился с ним незнакомец, окружённый
нищими, странниками, и пригласил его к себе на ужин.