Человек одарен от Бога разумом и свободною волею в избрании лучшего,
посему желание наше есть происхождение свободной воли; когда
самовластное наше произволение, разумом управляемое, желает доброго, т.
е. исполнения воли Божией, и стремится к оному делом, то сие угодно Богу
Святые отцы, восхваляя правило молитвенное и исповедуя необходимость
его, наставляют иметь его умеренное, соразмерное с силами, с состоянием
душевнаго преуспеяния и с обстоятельствами, в которыя поставлен человек
Промыслом Божиим. Сущность исполнения молитвеннаго правила заключается в
том, чтоб исполнялось оно со вниманием. От внимания дух наш приходит в
смирение: от смирения рождается покаяние.