Нельзя отречься от мира и прийти в состояние духовного созерцания,
оставаясь в мире. Ибо доколе страсти не утишатся, нельзя стяжать мира
душевного. Но страсти не утишаться, доколе нас окружают предметы,
возбуждающие страсти.
Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного Нельзя отречься от мира и прийти в состояние духовного созерцания,
оставаясь в мире. Ибо доколе страсти не утишатся, нельзя стяжать мира
душевного. Но страсти не утишаться, доколе нас окружают предметы,
возбуждающие страсти. Греческий царь Валент, по вере еретик-арианин, закрыл православные
церкви в своем государстве, отдал их во власть ариан и приказал изгнать
всех православных епископов. Те сказали царю: "Прежде чем привести в
исполнение свое повеление относительно нас, позволь Василию Великому
войти в собеседование о вере с арианами. Спрашиваете, как поминать умерших в сектанстве родителей ваших! В своей частной молитве поминайте их и молитесь о них, обращаясь к безпредельной милости Божией, и ей предавайте их участь. В Церкви же нечего поминать. Церковь молится о чадах своих, да сохраняют веру свою и преспевают в ней, о сущих же вне Церкви молятся Во время пребывания нашего в Александрии один христолюбивый человек
рассказал нам следующее. Некая монахиня, говорил он, жила в своем доме,
вела затворническую жизнь и, заботясь о душе своей, проводила время в
постоянной молитве, посте и бдении, а также щедро подавала милостыню. Наслаждение в молитве – исключительный удел святых избранников Божиих,
обновленных Святым Духом. Кто увлекаемый порывами крови, увлекаемый
тщеславием и сладострастием, сочиняет сам себе наслаждения: В 1934 году образованная девушка из Фессалоник, упражнявшаяся в чтении
Священного Писания и молитве, в один прекрасный день впала в меланхолию,
потеряв способность произносить что-либо иное, кроме слова "Горе! Горе!
Горе!” Мать пришла в смятение от неожиданной перемены в состоянии дочери. Она благословляла ее святыми иконами, но девушка отказывалась прикладываться к ним, крича: "Это огонь! Это огонь!” и не хотела осенять себя крестным знамением. Такой великий подвижник и пустынножитель, святой Ефрем Сирин молился о
том, чтобы Господь дал ему дух целомудрия. Неужели он нуждался в этой
молитве? Но он судил, что нужно об этом молиться, и все святые молились
об этом. Почему? Они знали, что Господь требует от них, как и от всех
христиан, полного, безусловного целомудрия не только плоти, но и духа. Всем не только можно, но и должно заботиться о
благоугождении Господу. Но чем благоугождать Ему? Прежде всего покаянием и
смирением. Но тебе это мало. Ты хочешь Господа иметь своим должником. |
Copyright © 2005-2018 Оптина пустынь - живая летопись. Православная социальная сеть. Еmail: optina-pustin@yandex.ru |