Молитва есть дело толикой важности в жизни духовной, что если бы кто
хотел разрешить для себя недоумение, находится ли он на пути к
совершенству жизни духовной, то ему надлежало бы примечать, имеет ли он
какой-нибудь успех в молитве. Ибо если взять в разсуждение слово
Господне: «вся, елика аще воспросите в молитве верующе, приимите»
(Мф.21:22); то по необходимости должно заключить, что кто умеет с верою в
молитве просить всего, потребнаго к совершенству жизни духовной, тот
все сие и приемлет, и потому, без сомнения, идет к совершенству жизни
духовной, и наконец достигает онаго.
Бесчувственный есть безумный мудрец, учитель, осуждающий себя самого,
любослов, который говорит против себя, слепец, учащий видеть; беседует о
врачевании язвы, а между тем беспрестанно чешет и растравляет ее;
жалуется на болезнь и не отстает от вредных для него снедей; молится о
своем избавлении от страсти и тотчас исполняет ее на самом деле; за
совершение ее гневается сам на себя, и не стыдится слов своих,
окаянный...
Поражай супостатов именем Христовым, т. е. молитвою, ибо крепче сего
оружия нет ни на небе, ни на земле. Молитва – утверждение мира,
умилостивление Бога о грехах, не обуреваемая волнами пристань,
просвещение ума, секира отчаянию, разрушение печали, рождение надежды,
утишение гнева, заступница судимых, спасение погибающих: она и кита
сделала домом Ионе, Иезекииля от врат смертных возвратила к жизни,
отрокам вавилонским пламень превратила в росу; молитвою св. Илия
заключил небо: «Не одожди по земли лета три и месяц шесть» 
Спрашиваете, как поминать умерших в сектанстве родителей ваших! В своей частной молитве поминайте их и молитесь о них, обращаясь к безпредельной милости Божией, и ей предавайте их участь. В Церкви же нечего поминать. Церковь молится о чадах своих, да сохраняют веру свою и преспевают в ней, о сущих же вне Церкви молятся
Как тебе молится, как тебе плачется, друг мой старинный, мой преданный друг? Имя твоё в списках мира не значится, ты уже вышел за суетный круг....
Пусть никто не говорит: как я могу любить тех, кто отравляет нашу жизнь и
позорит русский народ? Нужно не проклинать, а жалеть этих людей, и
тогда любовь Христова постепенно и незаметно проникнет в наши сердца.
Человек, который всегда стремится угодить Богу: молится, смиряет свою
плоть, старается помочь окружающим людям, обязательно стяжает это
великое чувство и любовь Христова через край изольется в его сердце, как
у преподобного Серафима на грешников, которые тысячами приходили к
нему.
В эти выходные в Оптину Пустынь приезжали паломники из Дивеево. Они привезли с собой чудотворную икону Святого Царя-мученика Николая II и икону преп.исп. Марии Вырубовой.