Скажет кто-нибудь, не одно и то же - погрешит ли мирянин, или навсегда посвятивший себя Богу; так как не с одной высоты падают оба они, то и раны у них не одинаковы. Ты очень заблуждаешься и обманываешься, если думаешь, что иное требуется от мирянина, а другое от монаха; разность между ними в том, что один вступает в брак, а другой нет, во всем же прочем они подлежат одинаковой ответственности.
В притче о наемниках и тот, кому один только час работать пришлось, был
одинаково вознагражден домовладыкою. Часы дня в этой притче - образ
течения жизни нашей. Одиннадцатый час - последнее время этой жизни.
Господь показывает, что и те, которые до этого срока дожили, не работая
Ему, могут начать работать и угодить Ему не меньше других.
У одного человека было две вишни перед домом. Одна была злая, а другая
добрая. Когда бы он ни выходил из дома, они звали его и о чем-то
просили. Злая вишня всякий раз просила разное: то «окопай меня», то
«побели меня», то «напои меня», то «отведи излишнюю влагу от меня», то
«заслони меня от жаркого солнца», то «дай мне больше света». А добрая
вишня всегда повторяла одну и ту же просьбу: «Господин мой, помоги мне
принести добрый урожай!»
(1 Кор. 11, 31-12,6; Мф. 13, 1-11). "Если не обратитесь и не будете как
дети, не войдете в Царство Небесное". Детское строение сердца
образцовое. Дети, пока не раскрылись в них эгоистические стремления, -
пример подражания. У детей что видим?