Лучше для нас презирать то, что не наше, т. е. временное, и преходящее и
желать нашего, т. е. нетления и бессмертия. Ибо, когда будем нетленны и
бессмертны, тогда удостоимся видимого Богосозерцания, подобно Апостолам
при Божественнейшем Преображении и приобщимся превыше умного единения с
Богом подобно небесным умам. Ибо будем подобны Ангелам и сынами
Божиими, воскресенiя сынове суще (Лук. 20, 36).
Излишнее попечение о вещах житейских свойственно человеку неверующему и
малодушному. И горе нам, если мы, заботясь сами о себе, не утверждаемся
надеждою нашею в Боге, пекущемся о нас! Если видимых благ, которыми в
настоящем веке пользуемся, не относим к Нему, то как можем ожидать от
Него тех благ, которые обещаны в будущем? Не будем такими маловерными, а
лучше будем искать прежде Царствия Божия, и сия вся приложатся нам, по
слову Спасителя (Мф. 6, 33).
Человек по телу подобен зажженной свече. Свеча должна сгореть, и человек
должен умереть. Но душа бессмертна, потому и попечение наше должно быть
более о душе, нежели о теле: кая бо польза человeку, аще прiобрящетъ
мiръ весь
Излишнее попечение о вещах житейских свойственно человеку неверующему и
малодушному. И горе нам, если мы, заботясь сами о себе, не утверждаемся
надеждою нашею в Боге, пекущемся о нас! Если видимых благ, которыми в
настоящем веке пользуемся, не относим к Нему, то как можем ожидать от
Него тех благ, которые обещаны в будущем?