|
О благоразумном исповедничестве: Третье письмо иеромонаха Филофея (Сергиева) по применению 15-го правила Двукратного Собора
Никогда не говорил и не говорю, что 15-е правило Двукратного Собора
неприменимо к Патриарху. Кто так утверждает, тот исповедует папизм.
Никто в Церкви Божией не может поступать безнаказанно. И если Патриарх
проповедует открыто ересь, осужденную прежде Соборами или Святыми
Отцами, то каждый епископ или священник вправе отойти от еретика и не
поминать его на Литургии.
6-04-2016, 00:45 | автор - admin | :: комментариев - 1
Поминать или не поминать Патриарха Кирилла?
Так бывает и с теми, кто уходит в раскол. Они думают, что своим
поступком «спасают Церковь». Но нуждается ли Церковь в «спасении»?
Увы
– нет. Она свята и непорочна. Не будем считать, как некогда св. пророк
Илия думал, что он остался один из не предавших Господа. Но Бог открыл
ему, что есть еще семь тысяч верных, не поклонившихся Ваалу (см.: 3 Цар.
19, 4).
3-04-2016, 00:40 | автор - D_s38i | :: комментариев - 2
«К вечерне отзвонили, а монахов нет»
Нужно приходить к службам до звона, чтобы звон заставал вас уже в храме.
Почему так? Потому что в это время Матерь Божия входит в храм. Это я
читал где-то прежде. Потом читал про киевского отца Паисия... Это был
подвижник-монах юродствовавший.
11-02-2016, 00:46 | автор - santa | :: комментариев - 0
Когда постигнет печаль и уныние
Есть уныние естественное от бессилия и есть уныние от беса. Если хочешь
распознать их, распознавай так: бесовское приходит прежде того времени, в
которое должно дать себе отдохновение, ибо когда человек начнет
что-нибудь делать, оно, прежде нежели совершится треть или четверть
дела, нудит его оставить дело и встать.
26-01-2016, 00:45 | автор - solbin | :: комментариев - 3
Для сохранения внутреннего человека надобно удержать язык
Одного многословия с теми, которые противных с нами нравов, довольно расстроить внутренность внимательного человека.
Но всего жалостнее то, что от сего может погаснуть тот огонь, который Господь наш Иисус Христос пришел «воврещи на землю» (Лк.12:49)
30-12-2015, 00:15 | автор - Виктор | :: комментариев - 0
Слово на Рождество Пресвятой Богородицы Святителя Андрея, архиеп. Критского
Настоящий праздник есть для нас начало праздников. Служа пределом закону и преобразованиям, он вместе служит дверью к благодати и истине. "Кончина бо закона Христос" (Рим. 10, 4), Который, освобождая нас от письмени, возводит к духу.
21-09-2015, 00:46 | автор - Angelina | :: комментариев - 1
Конфликт с ближними возникает тогда, когда мы забываем хранить мир души
Всякий благоразумный загодя не плачет, а ждет, что пошлет ему Господь. А
что Господь пошлет — хорошее ли, худое ли, с радостью принимает и
старается по силе терпеть. А не стерпит — кается в малодушии. А мы с
тобою замалодушествуем, еще не видя беды или скорби, и скорбим прежде,
чем придет скорбь. Христианка, живи по-христиански
26-10-2014, 00:31 | автор - Daria | :: комментариев - 2
«Чрезвычайная строгость может привести некоторых подвижников в отчаяние»
- Почему ты так поступал, когда правила повелевают подавать похлебку братии во все субботы и воскресенья?
Главный
повар ответил, что братия из любви к подвигам не едят похлебки,
довольствуясь небольшим количеством овощей и масла; прежде похлебка,
приготовленная с маслом, выбрасывалась вон; теперь он назначил одного
брата доставлять на трапезу маслины, овощи, уксус, а сам он и другие с
ним трудятся над изготовлением рогож. За это время было приготовлено в
поварне пятьсот рогож.
3-09-2014, 00:13 | автор - Buster | :: комментариев - 2
О мире душевном
Святые отцы, имея мирное устроение и будучи осеняемы благодатью Божией, жили долго.
Когда
человек придет в мирное устроение, тогда он может от себя и на других
изливать свет просвещения разума; прежде же сего человеку надобно
повторять сии слова Анны пророчицы: да не изыдетъ велерeчiе изъ устъ
вашихъ
3-08-2014, 00:13 | автор - Daria | :: комментариев - 0
Прежде всего рождается маловерие
Памятозлобие порождает мрачную и злобную хулу на своего брата. Хула порождает безвременную печаль, как ржавчина съедающая человека. Печаль порождает безумную наглость. Наглость порождает тщеславие, выставляющее на показ добродетели и чрез это оставляющее труды без награды. Тщеславие порождает невоздержное многоречие. Многоречие порождает празднословие, пленение.
24-09-2013, 00:38 | автор - Полина | :: комментариев - 4
«ПРЕЖДЕ ВСЕГО – БОГА НЕ ЗАБЫВАТЬ!»
Ведь человек, сохраняющий в искушении благодушие, может помолиться и трезво рассудить, как поступить в той или иной ситуации».
25-04-2013, 00:33 | автор - Olesy | :: комментариев - 1
«…ОНИ НЕ ПОНИМАЮТ, ЧТО К СЕЙ ЖИЗНИ ЕСТЬ ПРИЗВАНИЕ БОЖИЕ»
Что же касается до мнения светских людей, водимых страстями (что называется мир), о нашем звании, и вменяющих себе в бесчестие, когда ближние их вступают в монастырь, то мы на сие имеем учение пресладчайших уст Спасителя нашего, Господа Иисуса Христа: аще мир вас ненавидит, ведите, яко Мене прежде вас возненавиде.
3-12-2012, 00:41 | автор - Алена | :: комментариев - 2
УГОЖДАТЬ БОГУ ДОЛЖНО ПРЕЖДЕ ВСЕГО ПОКАЯНИЕМ. ЗА ГРЕХИ ДОЛЖНО ПОНЕСТИ И СКОРБИ. КАК ПРОВОДИТЬ ВРЕМЯ ГОТОВЯЩЕЙСЯ К ПРИЧАЩЕНИЮ
Всем не только можно, но и должно заботиться о
благоугождении Господу. Но чем благоугождать Ему? Прежде всего покаянием и
смирением. Но тебе это мало. Ты хочешь Господа иметь своим должником.
НАДО УЧИТЬСЯ ЛЮБИТЬ И СМИРЯТЬСЯ
Я ездил в Оптину, и все время сравнивал жизни монашескую и мирскую. И часто ловил себя на мысли, что жизнь монаха и мирского человека очень похожи, вот только проводят они ее по-разному.
4-08-2011, 00:21 | автор - Validol | :: комментариев - 4
|