|
"Из сердца исходят злые помыслы"
Сначала отсеки все, что от произвола. Это будет похоже на то, как если
бы кто в дереве оборвал листья, обсек ветви и сучья, и ствол отрубил
почти до корня. Затем, не позволяй выходить новым отросткам, самый
корень и засохнет: то есть не позволяй из сердца исходить злым мыслям, а
исходящие отражай и отгоняй, и живущий в нас грех, не получая
подкрепления, ослабнет и совсем обессилеет.
11-07-2018, 00:32 | автор - Veronika | :: комментариев - 0
Мироносицы и апостолы - образ двух сторон нашей жизни
Неутомимые жены! Сна не давали очам и веждам дремания, пока не обрели
Возлюбленного! А мужи будто упираются ногами: идут на гроб, видят его
пустым, и остаются в недоумении что бы это значило, потому что Самого не
видали. Но значит ли это, что у них меньше было любви, чем у жен?
21-04-2018, 00:44 | автор - VikaEl | :: комментариев - 1
ПОСТИМСЯ ПОСТОМ ДУХОВНЫМ, БЛАГОПРИЯТНЫМ ГОСПОДЕВИ
...Спрашиваете: как проводить сей святой пост в отношении пищи? Если согласно с Типиконом, то находите, что для N. N., по его занятиям и трудам, будет невыносимо, и физические силы изменят ему, хоть он и твердое намерение имеет следовать оному постановлению. На сие вам скажу: постановление Церкви всем равно, и в употреблении пищи все обязаны исполнять, и я не смею противоречить уставу. Но надобно иметь рассуждение, которое святые отцы называют "око некое души и светильник". Сие учит человека оставлять безмерие и путем царским шествовать... Если принять и в настоящем деле рассуждение, то найдете, что посвятившим себя на удаление от мира удобнее понести такое постановление. Они ничем внешним не заняты и не обязаны житейскими, а паче еще должностными и важными делами, то хотя и изнемогут и пребывают (через то) в бездействии, ответа не дадут за опущение. А которые обязаны, да еще важными делами и не терпящими опущения, то надобно сделать и телу снисхождение укреплением пиши в сей пост; я разумею не о рыбе, а о елее, с которым изготовленная пища более укрепляет телесный состав, нежели сухоядение. Дело другое, когда говеете, т. е. приготовляетесь к приобщению Святых Христовых Тайн, тут нужно и елей оставлять. В самых же правилах апостольских и отеческих сказано: "кроме немощи"; и не есть ли это немощь, когда тело изнеможет от поста и неспособно будет к исполнению важных обязанностей? О времени же к употреблению пищи также должны сообразоваться с силою и крепостию тела. Кажется, не неуместно поступить так, как вы пишете.
28-11-2010, 23:52 | автор - admin | :: комментариев - 24
|