 |
«От креста своего не побегу!»  Мученическая кончина старца. В 1929 году в Козельске было закрыто одновременно семь церквей – все, кроме Благовещенской. Большинство иеромонахов были отправлены в ссылку. Из оптинцев здесь оставалось еще несколько человек, в основном из престарелых иноков, и несколько молодых монахов.  На другой день по Рождестве Христове празднуется Собор Пресвятой Богородицы, память святого Иосифа Обручника, царя Давида (предка по плоти Господа Иисуса Христа) и святого Иакова, брата Господня, сына от первого брака святого Иосифа Обручника. Святой Иаков сопровождал вместе с отцом своим Иосифом Матерь Божию и Богомладенца Иисуса при бегстве в Египет. Восстановление в падшем человеке образа и подобия Божия, как о сем воспевает Св. Церковь (1-й канон на Рожд. Госп. песнь I): Истлeвша преступленiем по Божiю образу бывшаго, всего тл?нiя суща, лучшiя отпадша Божественныя жизни, паки обновляетъ мудрый Содeтель. Диавол старается находящихся в повиновении иногда осквернять телесными нечистотами, делает их окамененны-ми сердцем и сверх обычая тревожными; иногда наводит на них некоторую сухость и бесплодие, леность к молитве, сонливость и омрачение, чтобы внушить им, будто они не только никакой пользы не получили от своего повиновения Мать владыки Серафима (Соболева) в страшных страданиях не могла разрешиться от бремени, и по решению врачей требовалось приступить к операции — извлечению младенца по частям, для спасения жизни родительницы. Придя в сознание и узнав о решении врачей, она с клятвой запретила мужу: не допустить убийства своего младенца.  ...Родители твои, с болезнию сердца, пишут ко мне, что ты просила у них дозволения — отпустить тебя в монастырь. Похвально твое чувство... Однако ж скоро не спеши, испытай своего сердца чувства, готово ли оно к призванию сему. 1. Кто преодолел гнев, тот преодолел демонов, а кто побеждается сею страстью, тот вовсе чужд иноческой жизни. 2. Иное злопамятность, иное гнев, иное раздражительность и иное смущение.
3. Смущение же есть то самое движение и возбуждение помыслов, которое воздвигает и раздражает сердце.
4. Раздражение же есть отмстительное восстание на опечалившего, которое обращается в дерзость.  1. От незначительных грехов, от того, что говорим: какая важность в том или в другом, образуется в душе злой навык, и человек начинает нерадеть о великом.
2. Ибо от того, что человек не заботится о своих грехах и не оплакивает своего мертвеца (cвое греховное состояние), не может он преуспеть ни в чем добром, но всегда обращает внимание на дела ближнего.
3. Ничто так не обнажает человека и не приводит в оставление Богом, как злословие или осуждение или уничижение ближнего.
4. Порицать — значит сказать о ком-нибудь: такой-то солгал или разгневался или впал в блуд или сделал что-либо подобное.
5. Злословие. Осуждать — значит сказать: такой-то лгун, гневлив, блудник.  Пресвятая Дева Мария есть и называется Матерью Божией и Матерью христиан. Она Матерь Божия по естественному рождению от Нее Бога Слова, Господа нашего Иисуса Христа, и Матерь всех христиан по благодати усыновления. Ибо если Господь наш Иисус Христос назвал всех верующих в Него Своими братьями (Мф. 12, 49-50; Лк. 8, 21) и если Он пребывает среди верующих как Первородный между многими братьями (Рим. 8, 29 Иногда человек уходит от своего духовника из-за того, что наставник перестает понимать его. Если подобное недоразумение возникнет в твоей жизни, не принимай поспешных решений. Лучше постарайся найти причину возникшего непонимания. В чем она может заключаться?
 Летал орел в высоте, наслаждался красотой мира и думал: «Я пролетаю большие пространства и вижу долины и горы, моря и реки, луга и леса; вижу множество зверей и птиц; вижу города и селения и как живут люди; а вот деревенский петух ничего не знает, кроме своего двора, где видит всего лишь немного людей и скота; полечу к нему и расскажу о жизни мира». Язык – неудержимое зло; многие пали от острие меча, но не так, как от
языка своего, ибо язык обоюдоострой меч, невидимо закалающий душу и
тело, пустословящих всегда в праздных сборищах. О, язык, – враг
праведности моей!  - Значит, если человек после своего падения сильно переживает, то причина этому всегда эгоизм?- Не всегда. Это может происходить и от усердия. Когда человек сильно переживает от ревности и усердия, тогда получает большое утешение, которое ободряет не только душу, но и тело. - Но как мне понять, что я переживаю от усердия?  ...Юные скоро забывают цель вступления своего в монастырь, которое
требует и твердого постоянства, и трезвенного внимания, и даже
понуждения по немощи человеческой: то в настоящее время предлагаю мой
скудоумный совет, чтобы С. пожил еще года полтора в родительском доме...
занимаясь и домашними делами |
Copyright © 2005-2018 Оптина пустынь - живая летопись. Православная социальная сеть. Еmail: optina-pustin@yandex.ru |
Близостью к Богу определяется святость и ангелов, в этом проявляется
совершенство их природы. Однако для людей остается дискуссионным вопрос, что
определяет степень приближенности ангелов к Создателю: природа или служение. У
святых отцов нет единого мнения на этот счет. Одни полагают, что ангелы,
подобно людям, способны приближаться к Богу по мере своего служения, другие –
что в зависимости от своей природы ангелы имеют разные степени близости к Богу,
и каждой природе присуще свое служение.