 |
"Нынешнее воспитание располагает к своеволию" 
Преподобный Серафим Саровский
Старец не позволял детям говорить против родителей, даже имевших несомненные недостатки. Один человек пришел к старцу с матерью, которая была предана пороку пьянства. Сын только хотел заговорить об этом, как о. Серафим зажал ему рукой рот и не дал произнести ему слова.  Если вы во всем будете возвергать печаль свою на Господа и от Него Единаго искать и ожидать помощи и вразумления, то Сам Господь невидимо будет управлять и вами, и вашими делами, так что вы сами будете в чувстве своего сердца восклицать: «Дивны дела Твои, Господи! Вся Премудростию творил и теперь творишь со мною!» Святейший Патриарх Кирилл обратился к детям с приветствием, в котором, в
частности, отметил: «На вашу долю выпали тяжелые времена. Мало кто из
ваших сверстников видел столько горя и страданий, сколько видели вы. Дай
Бог, чтобы эти страдания не ожесточили ваши сердца, но, напротив,
открыли перед вами великую силу и мудрость Божественных слов Спасителя:
иго Мое благо и бремя Мое легко (Мф. 11:30). Если мы принимаем в сердце
Господа Как теперь распространено такое явление: вся религиозная жизнь у
человека и начинается и заканчивается только в голове, не доходя до
сердца; входят религиозные познания через слух, через разум, вращаются в
уме, пересматриваются, переосмысливаются, часто переделываются на свой
лад и тут же через язык выносятся наружу Ах, друг мой! может ли такое слабое, ограниченное существо, как
человек, судить сам собою о Боге, Существе безпредельном, превысшем
всякаго постижения и суждения – выводить положительныя заключения о Боге
из взглядов в себя? Оставь твои собственныя суждения и верь от всего
сердца всему, чему научает нас Евангелие. Сам Спаситель сказал: "И идут
сии в муку вечную” (Матф. 25, 46); в другом месте сказал: "во аде возвед
очи свои” Утешайте, утешайте народ Мой (Ис. 40, 1). Эти слова древнего пророка Исаии обращены прежде всего к нам, пастырям, ибо на нас лежит долг не только учить вас, не только указывать путь Христов, но и утешать вас, являть вам сердечную любовь и заботу. И вас, Богом данную мне паству, я люблю как самых близких мне людей. И разве я не знаю, как много у вас скорбей и слез? Разве не должен я утешать вас? И я постараюсь исполнить это в нынешний великий день поклонения Кресту Христову. Противники поста порой приводят эти слова Священного Писания, как якобы
подтверждающие ненужность поста. На самом же деле Слово Божие говорит
здесь не о посте, а о гнушении тем или иным видом пищи. Христиане же
постятся не потому, что считают что-либо из сотворённого Богом плохим и
нечистым, но ради борьбы со страстями, упражнения в самоограничении, в
самоотвержении. На этот аргумент не почитающих пост отвечают святые
отцы: Мы не можем быть свободны от страстей, а должны всегда им
противоборствовать и не быть праздными... а так как всякая страсть ослепляет
человека, то просить Господа, чтобы не попустил помрачиться зрению душевному от
страстей.
|
Copyright © 2005-2018 Оптина пустынь - живая летопись. Православная социальная сеть. Еmail: optina-pustin@yandex.ru |
Письма преподобного Никона Оптинского поражают проявляющимися в них добротой и любовь старца к духовным своим чадам. Будучи сам в гонении, тяжело болен, не имея никого из близких рядом, он утешал и поддерживал унывающих и слабых.