 |
В Богослужении задействованы все 5 чувств человека  В Богослужении задействованы все 5 чувств человека:зрение – иконы, утварь, одежды священников, т.е. все убранство храма;
слух – песнопения;
обоняние – кадильный фимиам, благовония;
осязание – крестное знамение;
вкус – принятие Святых Христовых Таинств.  «Как-то после всенощной я пришел домой, а мама с матушкой Февронией ушла на поминки по случаю смерти маленькой крестницы матушки, - рассказывал Владыка. - Я с братиком остался один. Петя лег спать. Через некоторое время, не помолившись, лег и я и крепко заснул. Но часа через два я проснулся и - о, ужас! - почувствовал, что у меня в сердце чего-то не хватает. Я потерял всякую радость и, более того, смысл самой жизни. Какая-то невидимая, но ощутимая черная тень опутала меня с ног до головы.Имеет ли христианский брак некое более глубокое символическое значение? Имеет. Апостол Павел сравнивает брачные узы мужа и жены с узами Христа и Его Церкви. Поэтому он подчеркивает, что, подобно Христу, Который есть глава Церкви, муж должен быть главой жены. Как мужчина и женщина в браке становятся одним целым, так едины и неотделимы Иисус и Его Церковь.  Царь устраивает брачный пир для своего сына, посылает за званными
однажды, посылает дважды, нейдут из-за житейских забот: тот занялся
хозяйством, тот торговлею. Сделано новое приглашение в других сферах, и
брачная палата наполнилась возлежащими. Между ними оказался один не
одетый по брачному, и потому извержен. Смысл притчи ясен. Пир брачный -
Царство Небесное; приглашение - проповедь Евангелия; отказавшиеся -
совсем не уверовавшие; не одетый по брачному - уверовавший, но не живший
по вере. К какому разряду кто из нас относится, сам всякий разбери.
Духовное покровительство, ходатайство и заступление перед Богом, которое мы получаем по великому милосердию и любви к нам Божией Матери, воспеваем мы ныне. Ибо с тех пор, как воля Божественного Страдальца и Спасителя мира усыновила род человеческий Божией Матери в лице любимого ученика Его Иоанна Богослова, – это покровительство не прерывалось ни на один день, и во все времена истории человечества было так – Мать и чадо! Вдумайтесь в эти слова, в смысл глубочайшего и святейшего родства, чище и святее которого нет на земле.  Сестры о Господе и матери!По принятому обычаю, поздравляю вас со всерадостным праздником Рождества Христова. В этот праздник часто повторяется знаменательная церковная песнь: «Дева днесь Пресущественнаго раждает, и земля вертеп Неприступному приносит, ангели с пастырьми славословят, волсви же со звездою путешествуют: нас бо ради родися Отроча младо, Превечный Бог». Все мы многократно слышим эту церковную песнь, но все ли хорошо понимаем великий смысл и значение оной?  Сестры о Господе и матери!Милосердием и долготерпением Божиим паки сподобляемся встретить праздник Рождества Христова. Поздравляю всех вас со всерадостным сим христианским Торжеством. По обычаю своему, желаю предложить на общее разсмотрение рождественский ирмос: «Христос раждается, славите, Христос с небес, срящите. Христос на земли, возноситеся. Пойте Господеви вся земля, и веселием воспойте людие, яко прославися». Все мы поем ирмос сей, но думаю, что не все из простейших хорошо понимают смысл онаго. Для них-то и желаю написать некое объяснение.  Нравственность - вот, что определяет смысл какого-нибудь поступка -
смысл суетный или неотмирный. Фарисеи творили долгие молитвы и
демонстрировали всюду свое "великое благочестие". Но Иисус, который
читал в человеческих сердцах, сказал, что они лицемеры. "Не всякий
говорящий мне: "Господи! Господи!", войдет в Царствие Небесное" (Мф. 7,
21).
|
Copyright © 2005-2018 Оптина пустынь - живая летопись. Православная социальная сеть. Еmail: optina-pustin@yandex.ru |
Оптина это сердце России. Все, что здесь происходит, имеет какой-то таинственный нам до конца непонятный смысл, который возможно откроется позднее.