— Ведь мы уже сказали, что вся жизнь монаха есть жертва. А в
противном случае, зачем мы становимся монахами? Если монах в этом
отношении хромает, он не монах. О какой духовной борьбе можно потом
говорить? Если отсутствует жертва, то места для духовной борьбы нет. А
если нет жертвы, то, сколько бы ни старался монах жить духовно, все
будет без толку.