Невозможно стяжать чистой, непарительной молитвы, если ей не будет
предшествовать самоотверженная деятельность. Но и ежедневно надо
полагать в сердце или утверждать в нем произволение, отвергать всякое
дело, слово, чувство, мысль – неугодные Господу, направлять же всякое
дело по заповедям Божиим, всякое чувство словом Его воспитывать, всякую
мысль истиною Его наполнять.
«В первый год моего вступления в монастырь пришел я однажды с смущенным
духом к духовному моему отцу, старцу отцу Леониду, и, плача, говорил
ему, что приезд моей матери и сестры смущает меня. Батюшка же, думая,
что я побеждаюсь слабостью любви плотской к родительнице своей и уже
жалею о разлуке с ней, пришел от того в такую ревность по Бозе и досаду,
что, сильно ударив меня по щеке, сказал: «Любовь ли к матери предпочел
любви к Богу? И этим ли платишь Ему за изведение свое из мира,
слабодушный?!»
Но как враг спасения боится коленопреклонения! Какую только хулу и
сомнения к ним не наводит! Чтобы только человек не пользовался ими. Ибо,
как ни странно, коленопреклонениями враг спасения – диавол – совершенно
бывает обезоружен».
Когда мы стояли перед этой картиной, один из игуменов Троице-Сергиевой
лавры рассказал нам такую историю. В лавре есть монах, который во
времена своей юности, как и многие тогда, был увлечен восточными
духовными традициями и боевыми искусствами.
С мирской точки зрения, талантами считаются ум, учёность, музыкальные или художественные способности. Они не греховны, и хорошо, когда такую способность совмещают с христианской жизнью, когда посвящают её Богу.
Преподобный Амвросий Оптинский любил рассказывать такую притчу: — Ехал
один мужик по базару. Вокруг толпы народа, говор, шум, толчея. А он по
сторонам не смотрит, только потихоньку подгоняет свою лошадку: