|
Слово на день Введения во храм Пресвятой Богородицы
Дивный в судьбах своих Бог, дабы облаженствовать сущия от Него бытия
высочайшим и непостижимым блаженством, от века положил соединить
естество свое с естеством человеческим, в лице единороднаго Сына своего:
дабы, чрез Него простирая сие соединение и на все исполнение Церкви,
которая, по закону вочеловечения, есть тело Его, и таким образом
срастворяя и как бы взаимно изравнивая всяческая Божества с ничтожеством
всяческих, в смотрение исполнения времен (Еф. I. 10), как говорит
Апостол, возглавити всяческая о Христе, яже на небесех и яже на земли в
Нем, да будет, наконец – Бог всяческая во всех (1 Кор. XV. 28).
4-12-2022, 00:42 | автор - мария | :: комментариев - 0
Митр. Филарет: Беседа о молитве Господней
Что Мя зовете, Господи, Господи, и не творите, яже глаголю? Лук. VI. 46.
Страшный
гнев Господа открывается нам, слушатели, в сем изречении Евангелия32!
Он укоряет не только тех, которые хулят или забывают святое имя Его, но и
тех, которые с благоговением обносят оное в устах своих. «Что Мя
зовете, Господи, Господи?»
Итак, неужели Бога оскорблять можно и
молитвою? – Можно, если устная молитва не сопутствуется сердечною, а
сердечная не сопровождается творительною молитвою. «Что Мя зовете,
Господи, Господи, и не творите, яже глаголю?» (Лк.6:46).
8-07-2022, 00:09 | автор - Ylia Vilova | :: комментариев - 1
Слово на день Введения во храм Пресвятой Богородицы
Дивный в судьбах своих Бог, дабы облаженствовать сущия от Него бытия
высочайшим и непостижимым блаженством, от века положил соединить
естество свое с естеством человеческим, в лице единороднаго Сына своего:
дабы, чрез Него простирая сие соединение и на все исполнение Церкви,
которая, по закону вочеловечения, есть тело Его, и таким образом
срастворяя и как бы взаимно изравнивая всяческая Божества с ничтожеством
всяческих, в смотрение исполнения времен (Еф. I. 10), как говорит
Апостол, возглавити всяческая о Христе, яже на небесех и яже на земли в
Нем, да будет, наконец – Бог всяческая во всех (1 Кор. XV. 28). Сие
великое определение вечнаго совета, или, по Апостолу, сию тайну, хотя
сокровенную от век и родов (Кол. I. 26), хотя и ныне явленную токмо
святым и, даже в самом откровении своем, еще носящую на себе седмь
печатей, издревле впрочем открывал Дух Святый Своим таинникам, а чрез
них и всему человечеству по толику, по колику ея постепенно возрастающее
разумевание долженствовало соответствовать и споспешествовать ея
постепенному исполнению.
4-12-2021, 00:36 | автор - Validol | :: комментариев - 0
"Егда согрешает смертне христианин..."
От подчинения смерти и греху составные части человека разобщились, стали
действовать одна против другой: тело противится душе; душа находится в
борьбе сама с собою; ее силы препираются; человек находится в полноте
расстройства.
|